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袈裟的含義：袈裟在一般人心中的印象便是佛教出家人所穿的衣服。然而，袈裟的意義絕非僅止于此：它是為求解脫之人所穿法服，因而有著(zhù)「善哉解脫服」之稱(chēng)；它更有著(zhù)自利、利他的種種功德，所以也叫做福田衣。袈裟上的條紋有如田地一般，正是其代表「福田」的象征──田地有生長(cháng)的意義，代表了佛法的利己利人、種種功德的相互滋長(cháng)。根據《四分律》的記載，佛陀曾經(jīng)告訴阿難：「過(guò)去諸佛著(zhù)如是衣，得成佛道；未來(lái)諸佛亦當著(zhù)如是衣，得 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-09-02點(diǎn)擊量：836
齊梁年間“褒衣博帶式”佛衣的演變 四川蕭梁造像中褒衣博帶佛衣的演變值得關(guān)注，類(lèi)似變化還出現在建康、麥積山及青州。成都地區蕭齊至蕭梁前期，佛衣未褒衣博帶式，右領(lǐng)襟敷搭左肘，佛施無(wú)畏與愿印，這一階段佛衣厚重，坐佛與立佛衣飾下擺均呈外展式，為典型的秀骨清像造型。6世紀中期，佛衣趨于單薄，形體表現加強，下擺由外展變?yōu)閮葦?，佛衣右領(lǐng)襟由敷搭左肘上升至敷搭左肩，西安路梁大同十一年兩佛并坐像，左側坐 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-09-02點(diǎn)擊量：556
每當我們走進(jìn)佛教寺院，最早看到的，便是那個(gè)笑臉相迎、袒胸露腹的彌勒佛。在中國民間中，彌勒佛是人們喜聞樂(lè )見(jiàn)、虔誠信仰的佛菩薩，可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉、婦孺皆知。他不僅不像其他佛菩薩那樣莊嚴神圣、華美高貴，反而不修邊幅，活脫脫就是一個(gè)平常人的模樣。比釋迦牟尼佛資格要老得多。但他因喜好交游，愛(ài)吃穿，而重視慧學(xué)。勇猛精進(jìn)，不如釋迦，結果是后來(lái)居上了。在《彌勒菩薩所問(wèn)本愿經(jīng)》里，釋迦回憶說(shuō)：‘彌勒發(fā)意先我之前四十 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-09-02點(diǎn)擊量：2262
禪僧們剛剛將天王殿打掃干凈，張重天夫婦便抱著(zhù)從江中拾到的那個(gè)娃娃來(lái)到寺院，他們繞過(guò)天王殿、大雄寶殿，直奔寺院最后面的觀(guān)音閣——供奉觀(guān)音菩薩的大殿。張重天與竇氏在大悲閣觀(guān)音菩薩面前的香案上點(diǎn)了香燭，然后三跪九拜，虔誠禱告，表達對觀(guān)音送子的感激之情。等他們叩拜完畢，直起腰來(lái)，發(fā)現身后居然站著(zhù)住持和尚——閑曠禪師。閑曠法師像是未卜先知，主動(dòng)合十說(shuō)道： ...
發(fā)布時(shí)間：2019-09-02點(diǎn)擊量：438
龍女的由來(lái) 普陀落迦山之南，有一個(gè)小鎮，因鎮子里的鄉民祖組輩輩都以打魚(yú)為生，所以人們給它起名為魚(yú)鎮。 八月十五，是魚(yú)鎮特有的節日一一魚(yú)燈節。夜幕剛剛降落，鎮子里的就此起彼伏地亮起了燈光，屋頂上匍匐著(zhù)龍燈，祈愿門(mén)庭飛黃騰達；門(mén)口支撐著(zhù)蟹子燈，把守著(zhù)家門(mén)不讓小鬼兒進(jìn)來(lái)；屋檐下懸掛著(zhù)黃魚(yú)燈，象征著(zhù)一年吉慶有余…… 大街上，綢舞 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-09-02點(diǎn)擊量：593
話(huà)說(shuō)離普陀山不遠，有一座佛寺，名叫清國寺。該寺的住持弘遠長(cháng)老新收了個(gè)弟子，名叫了圓。弘遠一心要考驗這個(gè)弟子是否有誠心，便給他出了個(gè)難題：在七日之內登三千六百一十戶(hù)人家的門(mén)，向每戶(hù)人家募化一粒白米。 了圓接受了師父之命，背上布袋就出發(fā)了。他串了一戶(hù)又一戶(hù)，走了一村又一村 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-09-02點(diǎn)擊量：539
太上曰：禍福無(wú)門(mén)，唯人自召。善惡之報，如影隨形。是以天地有司過(guò)之神依人犯輕重，以?shī)Z人算。算減則貧耗，多逢憂(yōu)患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。又有三臺北斗神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過(guò)。月晦之日，灶神亦然。凡人有過(guò)，大則奪紀，小則奪算。其過(guò)大小，有數百事 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-08-30點(diǎn)擊量：377
起源 三官大帝的信仰起源于古人對自然界的敬畏。三官指的是天、地、水。天地一直是人類(lèi)敬仰的對象，而水則與人類(lèi)的生存有著(zhù)密切的關(guān)系。對于養育自身的自然萬(wàn)物，古人充滿(mǎn)虔誠的敬畏。三官崇拜就這樣產(chǎn)生了。在道教的神仙系統中，把自然人格化的三官大帝是很古老的神仙，比道教早期的神祗三清還早，地位尊崇的三官大帝是道教最早的神祗。 &nbs ...
發(fā)布時(shí)間：2019-08-30點(diǎn)擊量：685
