佛教文化
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佛教文化
佛教作為中國的主流宗教信仰,每逢農歷初一、十五及其他吉日,許多信眾都會(huì )燒香祈福,有些人去寺廟,而有些人則直接將佛菩薩請到家中。當人們瞻禮佛像時(shí),心中總能生起無(wú)限的歡喜心,內心也總能安住片刻的沉靜。莊嚴的佛像或安靜祥和,或神情怡然自若,或用慈悲的眼神洞穿我們內心的深處。他們造型各異,體量有別,但都向世人傳達慈悲喜舍的內涵。供佛不流于形式 & ...
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銅雕觀(guān)音菩薩彩繪佛像慈悲之主,慈悲女神,他就是以有多種形式現身,在人間的苦難中幫助人們的觀(guān)世音菩薩。觀(guān)音菩薩,梵文 Avalokitevara,又作觀(guān)世音菩薩、觀(guān)自在菩薩、光世音菩薩等,從字面解釋就是“觀(guān)察(世間民眾的)聲音”的菩薩,是四大菩薩之一。他相貌端莊慈祥,經(jīng)常手持凈瓶楊柳,具有無(wú)量的智慧和神通,大慈大悲,普救人間疾苦。觀(guān)世音菩薩:中國民間流傳最廣泛的人物,他的形象遍布全國各地的寺廟之中, ...
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金剛持來(lái)歷金剛持是金剛乘或密續的始創(chuàng )者,藏傳佛教噶舉派(白教)崇奉的本初佛。金剛持與釋迦牟尼佛乃同一心相續,但顯現為不同的身相。 他為了揭示顯乘道次第而顯現為釋迦牟尼佛;當他顯現為勝利佛金剛持,則是為了揭示密乘道次第。金剛持曾經(jīng)說(shuō)過(guò),末法時(shí)期,他將顯現為凡夫相的精神上師. 金剛持為梵文Vajradhara的意譯,音譯為“伐折羅陀羅”?!胺フ哿_”即 ...
發(fā)布時(shí)間:2019-11-15點(diǎn)擊量:962
不空羂索觀(guān)音的由來(lái) 不空羂索觀(guān)音菩薩、可另稱(chēng)為不空悉地王觀(guān)世音菩薩或不空羂索菩薩。密號為等引金剛。以“不空羂索”為名,是象征觀(guān)世音菩薩以慈悲的羂索,救度化導眾生, 其心愿不會(huì )落空的意思。依《不空羂索神變真言經(jīng)》所傳,在過(guò)去第九十一劫最后劫,觀(guān)世音菩薩曾經(jīng)接受世間自在王如來(lái)的傳授,而學(xué)得不空羂索心王母陀羅尼。 并于初得此陀羅 ...
發(fā)布時(shí)間:2019-11-15點(diǎn)擊量:1106
四威儀含義 四威儀出自菩薩善戒經(jīng),謂修道之人,心不放逸,若行若坐,常在調攝其心,成就道業(yè)。雖久于行坐,亦當忍其勞苦,非時(shí)不住,非時(shí)不臥。設或住臥之時(shí),常存佛法正念,如理而住。于此四法,動(dòng)合規矩,不失律儀,是為四威儀也。 欲了生死,先要循規蹈矩,如孔子之制禮作樂(lè ),亦無(wú)非教人規矩,與佛教威儀無(wú)異。執身即除習氣,身得自申則心有 ...
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銅雕凈瓶觀(guān)音彩繪佛像觀(guān)音傳說(shuō)之蓮花化身 有的佛經(jīng)把觀(guān)音和大勢至說(shuō)成了蓮花的化身。如《觀(guān)音菩薩得大勢至菩薩授記經(jīng)》中就有這樣的記載:昔金光如來(lái)國,彼國中無(wú)有女人。王名威德,于園中入三昧,左右二蓮花化生二子,左名寶意,即觀(guān)音菩薩,右名寶尚,即大勢至菩薩。 蓮華是佛教的圣花,代表著(zhù)佛教的圣潔。據佛經(jīng)記載,佛教創(chuàng )始人釋迦牟尼佛 ...
發(fā)布時(shí)間:2019-11-15點(diǎn)擊量:718
思惟像·木雕佛像思惟像·木雕佛像 韓國思惟像約出現于6世紀末至7世紀初,主要流行在三國末至統一新羅時(shí)期,三國雖都有思惟像出土,但主要集中于中南部的百濟與新羅。在中國,思惟像指的是 佛傳中“樹(shù)下靜觀(guān)”的悉達多太子思惟像,因此思惟像的光背或臺座銘文中多題稱(chēng)“思惟像”、“思惟佛”或“心惟佛”,至今尚未發(fā)現刻有彌勒菩薩名號的情形。而韓、日的思惟像則被認為與彌勒菩薩有關(guān),其原因可能是來(lái)自三國時(shí)代 ...
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農歷八月二十日(2017年10月8日)是鳩摩羅什大師圓寂日!鳩摩羅什大師圓寂后焚身而舌頭不爛。鳩摩羅什(Kumārajīva,344-413), 一譯“鳩摩羅什(耆)婆”,略稱(chēng)“羅什”或“什”,意譯“童壽”。祖籍天竺,混血,出生于西域龜茲國(今新疆庫車(chē)),家世顯赫,其祖上世代為相,倜儻不群,馳名遐邇。鳩摩羅什自幼天資超凡,半歲會(huì )說(shuō)話(huà),三歲能認字,五歲開(kāi)始博覽群書(shū),七歲跟隨母親一同出家,曾游學(xué)天竺諸 ...
發(fā)布時(shí)間:2019-11-15點(diǎn)擊量:433