大莊嚴銅雕佛像生產(chǎn)廠(chǎng)家
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大莊嚴銅雕佛像生產(chǎn)廠(chǎng)家
聯(lián)系人:任金鵬

業(yè)務(wù)電話(huà):18250514111

聯(lián)系郵箱:88314111@qq.com

服務(wù)項目: 佛像雕塑,鑄銅浮雕,銅雕廠(chǎng)家批發(fā)

公司地址:福建省莆田市秀嶼區國家級木材加工區東方大道1142號

  • 佛像供奉久了,上有灰塵該不該清洗?
    佛像供奉久了,上有灰塵該不該清洗?

    佛像的材質(zhì)多種多樣,不但有常見(jiàn)的銅雕、木刻,還有各種紙畫(huà)、石像。雖材質(zhì)各異,但每經(jīng)年月,它們都會(huì )積滿(mǎn)塵土。那么,清洗佛像有沒(méi)有必要呢?會(huì )不會(huì )驚擾到神明抑或是對他們的不尊重?答案是肯定的。一佛二弟子有人清洗佛像是要看日子的,有人則規定一年一洗。我們知道,人是未來(lái)佛,佛是過(guò)來(lái)人。我們人類(lèi)尚且天天清洗自身污垢,即便是家居環(huán)境也是時(shí)常打理,何況是家里供奉的佛像?佛堂是佛菩薩居住的地方,雖然佛菩薩們六根清凈 ...

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  • 佛以何等法為教化?
    佛以何等法為教化?

    水月觀(guān)音佛以何等法為教化?佛教有句話(huà)叫“法無(wú)定法”,佛的教化沒(méi)有一個(gè)固定的方法。就像醫生給人看病,他會(huì )根據病人的不同情況來(lái)診治,不是所有人都用同一個(gè)處方,他的方法是多樣的,不會(huì )是固定不變的模式,所以說(shuō)“法無(wú)定法”。沒(méi)有一個(gè)固定的方法,眾生有八萬(wàn)四千煩惱,佛就有八萬(wàn)四千法門(mén)。八萬(wàn)四千法門(mén),代表無(wú)量義的陀羅尼門(mén),因為有無(wú)量的眾生,就有無(wú)量的法門(mén)。比如我們說(shuō)禪宗,古代有云門(mén)餅、趙州茶、臨濟喝、德山棒,“ ...

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  • 千手千眼觀(guān)音菩薩淵源
    千手千眼觀(guān)音菩薩淵源

    千手千眼觀(guān)世音菩薩像,又稱(chēng)千手千眼觀(guān)世音佛像是中國漢傳佛教中被常供奉的觀(guān)世音菩薩像之一,其中有千手千眼表示其救渡眾生,觀(guān)察眾生痛苦的性德。千手千眼觀(guān)音的佛教密宗經(jīng)典很多,其中在佛教史上最著(zhù)名、最流行的是唐代天竺高僧不空譯的《金剛頂瑜伽千手千眼觀(guān)音自在菩薩修行儀軌經(jīng)》和伽梵達摩譯的《千手千眼觀(guān)世音廣大圓滿(mǎn)無(wú)礙大悲心陀羅尼經(jīng)》。不同的經(jīng)典對千手千眼觀(guān)音的造型儀軌有所不同,但大多是大同小異。千手千眼觀(guān)音 ...

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  • 明王護法
    明王護法

          明王,梵語(yǔ) Vidyā-rājā,又作持明王、忿怒尊、威怒王。明,即破愚闇之智慧光明,即指真言陀羅尼。明王簡(jiǎn)介:      明王在佛教中的身份就是佛的“忿化身”。俗話(huà)說(shuō):佛都有火,佛一旦發(fā)火后會(huì )怎樣呢?那就是變身啦。每個(gè)佛都有個(gè)對應的“忿化身”,如彌勒佛的“忿化身”是大輪明王,大日如來(lái)的“忿化身”是中央不動(dòng)尊明王等。  ...

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  • 佛教二十五圓通詳解
    佛教二十五圓通詳解

    概念二十五圓通法門(mén),是佛教《楞嚴經(jīng)》中所說(shuō)的二十五種能得“圓通”——通達“真實(shí)”的門(mén)徑。經(jīng)稱(chēng)釋迦牟尼命諸大阿羅漢、菩薩各自陳說(shuō)最初修道時(shí)得圓通的門(mén)徑,有喬陳如等各作自述。所說(shuō)入道法門(mén)凡有二十五種。二十五種入道圓通(1)音聲,即憍陳那等之聲塵圓通。喬陳如等五比丘“于佛音聲悟明四諦”,由聽(tīng)釋迦牟尼說(shuō)法,得悟圓通,成阿羅漢。(2)色因,即優(yōu)波尼沙陀比丘之色塵圓通。優(yōu)波尼沙陀從作不凈觀(guān),觀(guān)身不凈。覺(jué)悟“白 ...

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  • 五大觀(guān)音佛像類(lèi)型,寓意各有千秋
    五大觀(guān)音佛像類(lèi)型,寓意各有千秋

    彩繪觀(guān)音像      許多人家中都會(huì )安放一尊觀(guān)音佛像,以此避魔擋妖,保佑健康。然而事實(shí)上,觀(guān)音造像并非千篇一律,這里并非指觀(guān)音的造型設計,而是指觀(guān)音的類(lèi)型。      觀(guān)音菩薩,又稱(chēng)作觀(guān)世音菩薩、觀(guān)自在菩薩、光世音菩薩等。玄奘新譯為觀(guān)自在,中國人略稱(chēng)為觀(guān)音。觀(guān)世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象征,無(wú)論在 ...

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  • 二十五圓通之鼻根圓通周利盤(pán)特迦
    二十五圓通之鼻根圓通周利盤(pán)特迦

    二十五圓通的解釋二十五圓通法門(mén),是佛教《楞嚴經(jīng)》中所說(shuō)的二十五種能得“圓通”——通達“真實(shí)”的門(mén)徑。經(jīng)稱(chēng)釋迦牟尼佛命諸阿羅漢、菩薩各自陳說(shuō)最初修道時(shí)得圓通的門(mén)徑,有喬陳如等各作自述。所說(shuō)入道法門(mén)凡有二十五種。第八位圓通:息空—鼻根圓 周利盤(pán)特迦寓有繼道之意,另又稱(chēng)作注茶半托迦,是“小路”、“路邊生”的意思。佛教傳說(shuō),周利盤(pán)特迦本是位學(xué)問(wèn)淵博的大法師,最善于講解經(jīng)論,他有五百個(gè)弟子??上?...

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  • 佩戴“本命佛”不僅不能得庇佑,還十分損福報
    佩戴“本命佛”不僅不能得庇佑,還十分損福報

           從功德利益的角度看,佩戴本命佛不僅不能得庇佑,還十分損福報。佛像是佛法的象征之一,具有表法的功用和神圣的屬性。我們把佛像戴在身上,在平時(shí)的生活中,一定會(huì )有很多的不恭敬。     一些人為了讓他人看起來(lái)“時(shí)髦”、與眾不同,把佛像當裝飾物戴在身上;一些人為了求保佑佩戴佛像,緊貼皮膚、如廁不 ...

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