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釋迦牟尼佛如果佛陀都是升忉利天宮來(lái)救度眾生的話(huà)，那佛陀也還不辛苦??！有吃、有住、有好的天人都受用嘛。 佛陀在過(guò)去無(wú)量劫前發(fā)愿，祂說(shuō)：“我只是為了要成佛，準備成佛，才舍得到兜率內院住一住??！”祂說(shuō)：“除了這個(gè)之外，我都不會(huì )住在天上！”為什么？要到地獄，要到我們人間來(lái)。請問(wèn)：佛陀講法，是在兜率內院辛苦？是在忉利天為母說(shuō)法辛苦？還是到人間來(lái)為我們說(shuō)法辛苦??？人間！所以我們不要羨慕佛母摩耶夫人，佛陀對我們 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-12-15點(diǎn)擊量：511
銅雕彩繪地藏王菩薩南無(wú)地藏王菩薩曾立下“地獄未空，誓不成佛”的大誓願。使眾生只要念誦其法名，禮拜供奉地藏王菩薩像，就能獲得到無(wú)量功德、獲得救度一切苦厄，去除一切病因和痛苦，脫離痛苦，莊嚴自身相。在中國佛教大部分寺院中，地藏菩薩形像很有特點(diǎn)，一般菩薩像頭戴寶冠、身披袈裟、華麗瓔珞裝飾的天人相。而地藏菩薩則多現光頭或是頭戴毘盧冠、身披袈裟的出家僧人之相。他一手持錫杖，一手持蓮花，或是手持幡幢、摩尼寶珠 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-12-15點(diǎn)擊量：529
維摩詰菩薩，翻譯為毗摩羅詰、維摩羅詰，簡(jiǎn)稱(chēng)維摩或維摩詰，還譯為凈名、無(wú)垢稱(chēng)。他是大乘佛教中非常重要的示現為居士身的大菩薩。釋迦牟尼佛在世時(shí)，維摩詰是毗耶離城的大長(cháng)者，從妙喜國化生于此，身居于世俗，輔助教化眾生。他的家庭資財無(wú)數，十分富有，在社會(huì )上有相當高的地位和良好的聲譽(yù)。他不但樂(lè )善好施，而且持身嚴謹，盡管他不是出家人，卻遵守沙門(mén)的各種清凈梵行；雖然生活在 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-12-15點(diǎn)擊量：760
第十三位圓通：心聞—耳識圓通普賢菩薩 普賢菩薩為中國四大菩薩之一。他的行愿最大：一者禮敬諸佛、二者稱(chēng)贊如來(lái)、三者廣修供養、四者懺悔業(yè)障、五者隨喜功德、六者請轉法輪、七者請佛住世、八者常隨佛學(xué)、九者恒順眾生、十者普皆回向，這十種叫普賢行的“十大愿王”。 據《楞嚴經(jīng)》卷五稱(chēng)，普賢曾對佛陀說(shuō)，十方如來(lái)教人弟子中有菩薩根者修“普賢生” ...
發(fā)布時(shí)間：2019-12-15點(diǎn)擊量：626
釋迦牟尼佛滅佛的內因早期，太武帝敬重佛教和僧尼，但是他沒(méi)有閱覽佛經(jīng)，不知其中勸人行善，忍受現實(shí)痛苦，把幸福寄托于來(lái)世所起的麻痹人民反抗意識的作用。他銳志于武功，以平定禍亂為先。得到寇謙之后，喜歡他清靜無(wú)為、成仙的學(xué)說(shuō)。崔浩博學(xué)多才，是著(zhù)名的謀士，他信道貶佛，太武帝也很信服。滅佛的導火索這時(shí)的僧人，大多不守清規戒律，胡作非為，甚至私藏武器，與官匪勾結。太平真君六年(445),蓋吳造反，太武帝親自統領(lǐng) ...
發(fā)布時(shí)間：2019-12-14點(diǎn)擊量：466
南北朝是中國佛教發(fā)展的第一個(gè)高潮時(shí)期。在南朝的宋、齊、梁、陳時(shí)期，由于南、北對立，統治集團彼此爭權奪利，戰爭連綿不斷，政權更替頻繁，賦稅、徭役、兵役一朝比一朝沉重?？嚯y深重的勞動(dòng)人民，為了生存，他們有的投靠豪門(mén)地主，有的投靠佛寺，以求庇護。統治者們既需要佛教來(lái)麻痹人民的反抗意識，自己也需要佛教思想來(lái)醫治心靈上的創(chuàng )傷，他們還希望借助佛教的幫助，在今生和來(lái)世繼續富貴，永享安定快樂(lè )的生活。于是，佛教便在 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-12-14點(diǎn)擊量：519
中國古代民間對一些著(zhù)名醫學(xué)家均尊為藥王。古代各地大多建有藥王廟，并與每年陰歷4月28日舉行藥王會(huì )等紀念活動(dòng)。在我國民間信仰中，藥王的信仰甚為普遍。因各地民俗的不同，故信奉的藥王還不止一個(gè)，其中著(zhù)名的有扁鵲、孫思邈、王叔和、神農等。常見(jiàn)的藥王為生活于公元六到七世紀的名醫孫思邈的神格化。孫思邈是唐朝京兆華原（今陜西銅川市耀州區）孫家塬人，據說(shuō)他在長(cháng)達101歲的一生當中，一直致力于向民眾普及醫學(xué)知識，著(zhù) ...
發(fā)布時(shí)間：2019-12-12點(diǎn)擊量：459
梁武帝竭力推崇佛教，麻痹人民反抗意識文殊菩薩梁武帝也是靠發(fā)動(dòng)軍事政變奪取政權的，他對佛教的主要經(jīng)典都有很深的硏究，深知佛教制造輿論，提倡忍受現實(shí)的苦難，麻痹人們反抗意志的作用以幫助他進(jìn)行統治的價(jià)值。因此，他竭力推崇佛教，并且成了一名狂熱的佛教徒。即位不久，他就親自三次組織圍剿范縝的《神滅論》,并且著(zhù)書(shū)立說(shuō)，大肆宣揚佛教思想；同時(shí)令周?chē)拇蟪剂曌x和研究佛經(jīng)，并寫(xiě)文章進(jìn)行宣傳。為了表示他對佛教的崇敬， ...
發(fā)布時(shí)間：2019-12-10點(diǎn)擊量：529
