念珠的含義

發(fā)布時(shí)間：2019-08-26 14:06

 念珠的含義

念珠又稱(chēng)數珠、誦珠、咒珠，是念佛或持咒時(shí)用以消除妄念、使精神專(zhuān)注的法器，又是記數的法器。念珠又分為持珠、佩珠、掛珠。念珠珠數有一定的數目，數目的多少都有特定的含義。一百零八個(gè)佛珠是基本，意為求證百八三昧而斷除百八煩惱，此外還有五十顆、二十七顆、十四顆等等。

108顆念珠（印度小葉紫檀佛珠牛毛紋）

一、名字的含義

念珠，從字面上看，是佛教用品中的珠子。具體地說(shuō)是佛教徒在念佛時(shí)為了攝心一念而拔動(dòng)計數的工具。當然，現在念珠也逐漸擴大成為一種佩 飾，非佛教徒中，也廣為佩戴。大多數人選擇佩戴念珠手鏈。念珠名字的另外一個(gè)含義是：弗誅，就是不要誅殺生命的意思。不論在家出家，佛教中的第一大戒是不 殺戒。我們每個(gè)人都不愿失去生命，推己及人，每一個(gè)有生命的有情也都是如此。所謂上天有好生之德。佛教更是著(zhù)重這一點(diǎn)，并強調戒殺護生的人必定有健康長(cháng)壽 的結果。念珠戴在身上或者拿在手中，也是時(shí)時(shí)在提醒自己愛(ài)惜物命。

二、形狀的含義

念珠一般是圓球形的，表示圓滿(mǎn)，也就是完美無(wú)缺的意思。我們常常抱怨人生的很多缺憾，人的很多缺陷，但我們總是沒(méi)有發(fā)現一個(gè)重要的問(wèn)題，也就是佛教千言萬(wàn) 語(yǔ)、苦口婆心要說(shuō)明的一個(gè)問(wèn)題：每個(gè)人都有圓滿(mǎn)無(wú)礙的智慧和功德，只因為自己無(wú)謂的煩惱，而將這些本有的圓滿(mǎn)智慧覆蓋了，不能顯現出來(lái)。只要能化解這些無(wú) 謂的煩惱，就可以與佛一樣，三身、四智、五眼、六通，隨意運用。

三、結構的含義

每串念珠由一個(gè)主珠、若干其他的珠子和穿繩三部分組成。主珠代表著(zhù)佛，穿繩代表著(zhù)法，若干其他的珠子代表著(zhù)僧，佛、法、僧三寶都可以包含在一串念珠之中。所以，對念珠要有恭敬心，如對圣容，收拾身心。所謂：守口攝意身莫犯，莫惱一切諸有情。

四、數目的含義

念珠中，數目較多的是18粒（加上主珠是19粒）和108粒（加上主珠是109粒）。18代表著(zhù)十八不共法，這是佛的十八中特 有的功德，是其他圣賢所不具備，所以說(shuō)是不共的；18也代表著(zhù)十八界：內六根界，外六塵界，加上六識界，共十八界，十八界包含的宇宙中所有現象。108代 表著(zhù)百八煩惱，也就是人的一百零八種煩惱。簡(jiǎn)單來(lái)分這一百零八種煩惱不外乎五蓋：貪、嗔、癡、慢、疑，也就是貪婪、怨恨、蠢癡、傲慢、疑惑.人之所以身心 有疾病，之所以本有的無(wú)量智慧功德不能顯現，就是因為這些煩惱的存在，之所以叫五蓋，就是這些煩惱蓋著(zhù)了本有的智慧功德。如果化解了這些煩惱，就同于佛。

五、功能的意義 　　

雖然現在念珠日益擴大為一種佩飾的作用，也就是成為人們一種時(shí)尚的飾品，但念珠本來(lái)不是這個(gè)功能，而是拔珠計數、念佛掇心的作用。佛教認為人之所以有 各種不如意事，甚至災禍性的事，都是以前身、口、意沒(méi)有管好，所謂身口意犯了惡業(yè)，比如殺生、偷盜、邪淫、妄語(yǔ)、醉酒。這些不好的因，導致以后有不好的 果。而手持念珠念佛，一聲佛號，拔一下念珠，就可以有效地管好身口意三業(yè)，使不放逸。久而久之，就會(huì )遠離五蓋貪、嗔、癡、慢、疑，就會(huì )有好的果報。也就是 說(shuō)念佛拔珠不是最后的目的， 而是一種手段，一種用來(lái)管理身口意方法。目的是為了改正缺點(diǎn)，化解煩惱貪著(zhù)，恢復本有的圓滿(mǎn)智慧功德。