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佛教文化
發(fā)布時(shí)間:2019-12-14 11:13
早期,太武帝敬重佛教和僧尼,但是他沒(méi)有閱覽佛經(jīng),不知其中勸人行善,忍受現實(shí)痛苦,把幸福寄托于來(lái)世所起的麻痹人民反抗意識的作用。他銳志于武功,以平定禍亂為先。得到寇謙之后,喜歡他清靜無(wú)為、成仙的學(xué)說(shuō)。崔浩博學(xué)多才,是著(zhù)名的謀士,他信道貶佛,太武帝也很信服。
這時(shí)的僧人,大多不守清規戒律,胡作非為,甚至私藏武器,與官匪勾結。太平真君六年(445),蓋吳造反,太武帝親自統領(lǐng)大軍到達長(cháng)安,發(fā)現寺中藏有弓矢矛盾,懷疑他們與蓋吳通謀,下令抄寺;又發(fā)現寺內有釀酒的工具以及州郡牧守和富人寄藏的大批財物;里面還有密室,是僧人與貴族婦女淫亂的地方。太武帝怒其僧人非法,崔浩又從旁進(jìn)行挑晙,于是下詔誅長(cháng)安僧人,燒毀佛像,并在全國滅佛。次年三月,再次下詔滅佛,并規定:自今以后,敢有信奉佛教及制作泥塑、木制、銅佛像者,滿(mǎn)門(mén)抄斬。這時(shí)太子拓跋晃監國京師,他平時(shí)崇信佛教,故意拖延宣詔日期,預先讓遠近的僧尼知道滅佛的消息,使他們得以各自為計。因此,四方僧尼大多都亡匿獲免,在京城的也全都得救,金、銀、寶像及諸佛經(jīng)都藏了起來(lái),只有那些無(wú)法搬藏的土木宮塔,全部被毀。