佛教文化
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佛像銅雕廠(chǎng)工程案例
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佛像銅雕廠(chǎng)定做價(jià)格答疑
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2010-06-12 07:27什么是西方凈土變？《西方凈土變》是佛教凈土宗的宣傳畫(huà)。以呈現凈土景象的圖像或雕刻。凈土宗認為，西方凈土是永無(wú)痛苦憂(yōu)愁的極樂(lè )世界，信仰阿迷佛陀的人死后可以往生?！段鞣絻敉磷儭芬詧D畫(huà)的形式，講西方極樂(lè )世界的樓臺殿閣、水樹(shù)花鳥(niǎo)、七寶蓮池、伎樂(lè )歌舞等環(huán)境直觀(guān)地表現出來(lái)。莫高窟壁畫(huà)-西方凈土變的內容敦煌莫高窟中的第172窟和217窟的盛唐壁畫(huà)《西方凈土變》，描繪出阿彌陀佛的 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-11-11點(diǎn)擊量：629
五臺山普壽寺簡(jiǎn)介普壽寺坐落在山西省五臺山市臺懷鎮東莊村南端，是臺懷鎮東北地區的中心地帶。它北倚北臺頂，南近大白塔，位于五峰懷抱之中。從菩薩頂俯瞰其形，狀如蓮花，頗具佛法道場(chǎng)的神韻。天氣晴好時(shí)，登鐘鼓二樓，憑欄遠眺，山川景物，盡收眼底，場(chǎng)面蔚為壯觀(guān)。在五臺山道場(chǎng)最鼎盛時(shí)期，這里曾是大華嚴寺的組成部分。后來(lái)，大華嚴寺更名為大顯通寺，加之道場(chǎng)逐漸式微，大顯通寺又分離出若干個(gè)小寺廟，普壽寺即為其中之一?！?...
發(fā)布時(shí)間：2019-11-11點(diǎn)擊量：808
太和式造像為北魏中期佛教造像的代表樣式。北魏孝文帝太和年間（477～499），金銅佛像的制作工藝和表現形式都逐步成熟。太和式造像特點(diǎn)是：面相、衣紋還依稀有犍陀羅佛像的痕跡；發(fā)髻為波浪紋，發(fā)紋正中有一個(gè)右旋輪；體態(tài)豐滿(mǎn)，眉眼細長(cháng)；身穿袒右肩式袈裟；結跏趺坐于亞形四足方座上；佛像背后有大型舟背光，背光上飾以火焰紋。北魏太和式造像-石刻佛像
發(fā)布時(shí)間：2019-11-11點(diǎn)擊量：537
合掌觀(guān)音是恭敬合掌的觀(guān)音，《普門(mén)品》有“若有眾生，多于淫欲，常念恭敬觀(guān)世音菩薩，使得離欲。若多瞋，常念恭敬觀(guān)世音菩薩，便得離瞋。若多癡愚，常念恭敬觀(guān)世音菩薩，便得離癡?！笆侨碇械钠帕_門(mén)身，其法相為雙手合掌立于蓮花臺上。合掌觀(guān)音名字的來(lái)歷 相傳在湖州有一對鄰居，張木匠是做木工的，陳老漢是種果樹(shù)的，由于兩家屋子挨的太近，常常為了自己屋子的面積大吵大鬧，成了一 ...
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在中國的歷史上，道佛文明也很是盛行，各種神話(huà)人物多是不計其數。釋教里除了佛陀以外，民間更有信徒的應當即是觀(guān)音大士了。但是你真的知道觀(guān)音菩薩是誰(shuí)嗎？首要，在釋教里，有金身羅漢，菩薩，最終即是佛。所以像觀(guān)音這類(lèi)的人，身份已經(jīng)是說(shuō)不太清了，尤其是這個(gè)千手千眼觀(guān)世音。聽(tīng)說(shuō)，這個(gè)大能和佛陀相同，同樣是古印度的一位王子，《悲華經(jīng)》記載他是輪轉王的兒子，叫無(wú)熙，由于感婆娑國際里磨難很多，跟從了佛陀，立下宏愿志要 ...
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第七位圓通：見(jiàn)元—眼根圓通阿那律陀據《佛本行集經(jīng)》和《大智度論》載，阿那律陀（意 為“無(wú)貧”）或如意（于世間受用如意可得）。因為過(guò)去劫為樵夫，那時(shí)正逢大旱鬧饑荒，阿那律以自己正要吃的一團稗飯（小米飯）供養乞食七天沒(méi)吃飯的辟支佛，而感得九十一劫不受貧窮的果報，得如意樂(lè )。阿那律陀是釋迦牟尼的叔父甘露飯王之子，釋迦牟尼成道后回鄉，他跟從出家。阿那律陀很愛(ài)睡懶覺(jué)，常在佛陀說(shuō)法時(shí)貪睡，被佛斥責為“畜類(lèi)”，他 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-11-11點(diǎn)擊量：599
千手千眼觀(guān)音不同于佛像，千手千眼觀(guān)音又叫“千眼千臂觀(guān)音”，簡(jiǎn)稱(chēng)“千手觀(guān)音”，是觀(guān)世音菩薩的慈悲變化身，另稱(chēng)“大悲觀(guān)音”，千手圣觀(guān)自在、千臂觀(guān)音。據密宗經(jīng)典《千手千眼觀(guān)世音廣大圓滿(mǎn)無(wú)得大悲的陀羅尼經(jīng)》稱(chēng)：觀(guān)世音身上長(cháng)出千手千眼，千手表示遍護眾生，千眼表示遍觀(guān)世間，普度一切眾生，廣大圓滿(mǎn)無(wú)礙實(shí)大悲大慈。形象千手千眼觀(guān)音的形象，主要有四十手眼和千手千眼兩種。四十手眼觀(guān)音造像多是兩眼兩手下，左右再各有二十 ...
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凈飯王得知太子出家的消息，既震驚又悲傷，立即派本族中的憍陳如、跋提、跋波、摩訶男、阿說(shuō)示五人 前往尋找和勸阻。這五人找到太子后，不但沒(méi)能說(shuō)服他，反而被太子的決心和精神所感動(dòng)，也加入了修道行列，陪侍太子修道。他們開(kāi)始修苦行，以種種苦行折磨自 己，以求解脫。悉達多找過(guò)凡位苦修仙人學(xué)禪定，而且他后來(lái)的成績(jì)遠遠超過(guò)了自己的老師。6年的V生活使昔日的太子變得逢頭垢后，瘦骨嶙峋，然而在修道上并 沒(méi) ...
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