富樓那-說(shuō)法布教第一

發(fā)布時(shí)間：2019-08-25 09:51

富樓那尊者

   富樓那是梵文Pūrnamaitra yantputra（富樓那彌多羅尼子）的音譯之略稱(chēng)。意譯為“滿(mǎn)慈子”、“滿(mǎn)愿子”、“滿(mǎn)祝子”等?！皾M(mǎn)”是他的名字，“慈”是他母親的姓（梵文的“慈”又有“?！?、“愿”的含義），古代印度有從母姓而為名的習俗。

  富樓那與佛祖釋迦牟尼同日而生。他是迦毗羅婆蘇（迦毗羅衛）人，凈飯王的國師婆羅門(mén)之了。他與朋友三十人一塊出家，入雪山修習苦行外道，得到四禪五通。釋迦牟尼成道后，在鹿野苑初轉法輪，富樓那轉而皈依佛陀，并受具足戒，成為佛教初期僧團的重要成員。

說(shuō)法第一

  在佛陀的十大弟子中，富樓那以“說(shuō)法第一”著(zhù)稱(chēng)。他最善分別義理，善于隨機設教，廣說(shuō)佛法，而且辯才極為出色。富樓那說(shuō)法的技巧高超。每次說(shuō)法，他“先以辯才唱發(fā)妙音，使眾生歡喜。次以苦楚之言，責切其心，使聽(tīng)者內心肅悚，興難遭之想。終認明慧空無(wú)之教，使聞?wù)呓Y解”。

  看來(lái)富樓那向廣大聽(tīng)眾宣講佛教義理，不是進(jìn)行枯燥的說(shuō)教，而是又說(shuō)又唱，抑揚頓挫，大約還穿插一些民間故事和傳說(shuō)，所以他講唱得生動(dòng)有趣，能夠打動(dòng)人心。

  富樓那說(shuō)法技巧之高妙，在僧團中無(wú)人可比，他的聽(tīng)眾最多，他所度化的眾生也很多，因聞其說(shuō)法而解脫得度者，竟多達九萬(wàn)九千人，他被譽(yù)為“說(shuō)法第一”也當之無(wú)愧了。

  他對醫生說(shuō)法時(shí)說(shuō)：醫生能醫治人們身體上的病痛，卻不能醫治心理上貪、嗔、癡的大病。唯佛陀的教法，如同甘露法水，能洗滌眾生的心垢。戒定慧三學(xué)，能醫治眾生貪嗔癡的心病。對官吏說(shuō)法時(shí)說(shuō)：官吏能治犯罪的人，但無(wú)法治人不犯罪，唯有佛陀的五戒十善的道理，因果輪回的法則，大家信受奉行，就可以不去犯罪。對農民說(shuō)法時(shí)說(shuō)：你們種農田生產(chǎn)糧食，可以資養色身，也要種福田，資養慧命。信奉佛教、奉事三寶，恭敬沙門(mén)，看護病人，孝敬雙親，不殺生靈，熱心公益，是耕種福田。頻婆娑羅王被兒子囚禁后，富樓那探視時(shí)對他說(shuō)法：在牢獄里被監禁失去了自由，其實(shí)沒(méi)進(jìn)監獄的人，同樣被金錢(qián)、名位、美色所囚。娑婆世界，一個(gè)大監獄，不論坐牢的與不坐牢的，都不免一死。唯有稱(chēng)念彌陀圣號，早生安養，才是真正的解脫。

十大弟子之富樓那

具有不怕?tīng)奚木?/p>

  當 時(shí)印度西方有個(gè)輸盧那國，據說(shuō)那里的人民“兇惡輕躁，弊暴好罵”，是弘揚佛法最難的去處，富樓那偏要到該國弘法化度，他向佛陀表示了自己的決心，佛陀聽(tīng)到富樓那的請求，十分高興地說(shuō)：假如那里的人，不肯接受你的說(shuō)教，反而破口大罵怎么辦？富樓那答：他們只是罵我，還不曾用棍棒打我，說(shuō)明還不十分野蠻。佛又問(wèn)：假如他們用拳頭，瓦石，棍棒打你呢？富樓那答：他們只是用拳頭、瓦石、棍棒打我，還沒(méi)有用刀杖刺傷我，我覺(jué)得他們還是很好。佛問(wèn)：假如用刀杖刺傷你呢？富樓那答：說(shuō)明他們還有人性并沒(méi)有殘酷地把我打死。

  佛緊逼著(zhù)問(wèn)：假如他們把你打死呢？富樓那答：那我太感謝他們了，他們殺害我的色身，幫助我進(jìn)入涅槃，幫助我以自己的身體和生命報答佛恩。

  佛聽(tīng)后稱(chēng)贊說(shuō)：富樓那！你真是我的好弟子，布教、修道、忍辱都很好，有這樣的思想準備，你可以動(dòng)身到輸廬那國去了。得到了佛 祖的鼓勵和贊揚。富樓那在輸盧那國經(jīng)過(guò)艱苦的工作，終于建立了五百伽藍（寺院），為五百僧眾說(shuō)法。富樓那在該國廣傳佛法，直至去世。

  富樓那在布教時(shí)，把佛陀對布教者應具十德，牢牢記在心頭、布教十德：（一）善知法義，（二）能為宣說(shuō)，（三）處眾無(wú)畏，（四）辯才無(wú)礙，（五）方便巧說(shuō)，（六）隨法行法，（七）具足威儀，（八）勇猛精進(jìn)，（九）身心無(wú)倦，（十）成就威力。佛經(jīng)常在大眾中稱(chēng)贊他說(shuō)法布教第一，要求大家向他學(xué)習。

 富樓那在弘法說(shuō)法方面對佛教做出了巨大貢獻，據《妙法蓮花經(jīng)·五百第子授記品》載，經(jīng)過(guò)無(wú)量阿僧祗劫，富樓那得到無(wú)上正覺(jué)，便會(huì )成佛。法號為“法明如來(lái)”。