須菩提-解空第一

發(fā)布時(shí)間：2019-08-25 09:53

須菩提尊者

   須菩提是梵文Subhūti音譯，意譯為“善見(jiàn)”、“善吉”、“空生”等。因為須菩提在出生之日，家室皆空，父母驚異，請問(wèn)相師。相師占云，此是吉相，故名。又譯善業(yè)，稟性慈善，不與物爭，及其出家，見(jiàn)空得道。兼修慈心，得無(wú)諍三昧，善護三業(yè)，故名。

  須菩提出生于舍衛國一個(gè)婆羅門(mén)家庭，他的父親是當時(shí)有名的一位大行者，名叫鳩留。鳩留財產(chǎn)無(wú)數，無(wú)比富有。但遺憾的是，他已年近老年，尚無(wú)子嗣。于是鳩留每 天祈禱神祗，請神賜子，但一直沒(méi)的得到。鳩留并不因此怠慢神，繼續虔誠地祈禱諸神。據說(shuō)有一天鳩留在祈禱時(shí)，突然半空中出現一位天神，對他說(shuō)道：“您當得 福子，不久有一天王奉命將投胎長(cháng)者家?！兵F留長(cháng)者大喜。后來(lái)夫人果然懷孕，生下一子。長(cháng)者便給他起名叫“須菩提”，意思是“善現”、“善吉”，是說(shuō)他的出 生非常的吉祥。他為何又叫“空生”呢？

  據《法華文句》二稱(chēng)：須菩提，此翻“空生”。生時(shí)，家中倉庫筐篋器皿皆空。問(wèn)占者，占者言“吉”。因空而生，字曰“空生”。

須菩提的出生，雖鬧得家中財富干干凈凈，但算命的以為吉祥，所以給他起名“空生”（須菩提）。

解空第一

  須菩提自幼聰慧出眾，只是性情暴躁，整天嗔罵所見(jiàn)之人及畜生，鬧得父母親友都很厭煩他。須菩提在家中住不下去了，便離家入山，可見(jiàn)了山中的鳥(niǎo)獸和風(fēng)吹草動(dòng)，還是嗔怒詈罵。他看什么都不順眼，從來(lái)沒(méi)有高興的時(shí)候。

  此山的山神見(jiàn)這位成天生氣怒罵的漢子無(wú)法解脫，便勸他去見(jiàn)佛陀。須菩提遂跟著(zhù)山神去見(jiàn)佛陀。一見(jiàn)，他馬上生歡喜心，禮拜佛陀。釋迦佛祖為他講說(shuō)嗔恚果報之苦，須菩提如夢(mèng)方醒，懺悔前非。此后，經(jīng)過(guò)多年精進(jìn)修習，須菩提終于獲得阿羅漢果，成為羅漢，并榮登十大弟子之列。

  須菩提在十大弟子中，以“恒樂(lè )安定、善解空義、志在空寂”著(zhù)稱(chēng)，因而得到“解空第一”的美號?！翱铡笔欠鸾痰囊环N理論，指事物的虛幻不實(shí)，認為一切事物都沒(méi) 有固定不變的實(shí)體，因而“假而不實(shí)”，故謂之“空”。佛教宣揚“諸法（一切事物和現象）皆空”，以“悟空”為進(jìn)入涅盤(pán)最高境界之門(mén)。

十大弟子之須菩提

   有一 次，佛陀出云游講道，出去了三個(gè)月才返回，他還沒(méi)到僧團住院地時(shí)，僧眾們聽(tīng)說(shuō)了，都爭先恐后地跑去迎接。當時(shí)須菩提正在縫補衣服，當即放下衣服，也想去迎接。但他又停住了腳步，心想：“佛陀的法身不是眼耳鼻舌身意所能見(jiàn)到的，我去迎接佛陀，這不是把佛的法身當作四大（地水火風(fēng)）的和合了嗎？這是沒(méi)有認識諸 法的空性，不認識諸法的空性，就見(jiàn)不到佛的法身。法性無(wú)處不遍，佛的法身也是無(wú)處不在的，我奉行佛的教法，不該被事相所迷。佛常說(shuō)，如果有人能用慧眼來(lái)觀(guān) 察佛法，才是看佛最殊勝的意義?！庇谑?，他繼續坐下縫衣服，沒(méi)去迎接佛陀。

  第一個(gè)迎著(zhù)佛陀的是比丘尼中神通第一的蓮花色，她興奮地對佛陀說(shuō)：“佛陀！弟子蓮花色第一個(gè)迎接到您，我非常高興?！狈鹜有χ?zhù)回答說(shuō)：“蓮花色！迎接到我的你不能算是第一人，須菩提觀(guān)察諸法的空性，這才是真正看到佛法的真髓，得到最殊勝的真正供養。他才是真正迎接見(jiàn)到我的第一人，因為見(jiàn)到佛法的人才能第一個(gè)見(jiàn)到佛陀?！狈鹜釉谶@里強調了要破除對事相的執著(zhù)。

  須菩提對“空”理解得最透徹，也最會(huì )解說(shuō)，所以他常常沉浸在“空”的境界中。一次，有人問(wèn)他是誰(shuí)，須菩提回答說(shuō)：“我是世音人假立名稱(chēng)為‘須菩提’的那個(gè)人?！笨梢?jiàn)這位“解空第一”的須菩提“空”得多么徹底！