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佛像銅雕廠(chǎng)工程案例
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佛像銅雕廠(chǎng)定做價(jià)格答疑
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拈花一笑也稱(chēng)為拈花微笑，是佛教的一樁公案，當時(shí)佛陀手拈花，大迦葉微笑，佛祖與大迦葉以心傳心延法，禪宗至此開(kāi)宗立派，大迦葉也因此成為禪宗第一代宗師，至達摩為二十八宗師，達摩后來(lái)東來(lái)中原，為漢傳禪宗第一代宗師。據說(shuō)有一天釋迦牟尼在靈山法會(huì )上正準備說(shuō)法時(shí)，佛教的護法神大梵天王來(lái)到座前，獻上一朵金色波羅花，行禮之后，退坐在一旁。釋迦牟尼拈起這朵花，意態(tài)安祥，卻一句話(huà)也沒(méi)說(shuō)。據說(shuō)當時(shí)前來(lái)聆聽(tīng)釋迦牟尼說(shuō)法的人 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-12-28點(diǎn)擊量：35
大肚彌勒佛又名大肚彌來(lái)佛，據傳彌勒是釋迦牟尼佛的接班人，在龍華樹(shù)下接的班，釋迦牟尼圓寂后，再過(guò)56億7千萬(wàn)年彌勒才能接班，下生人間廣傳佛法，應為“未來(lái)世佛”。由于大肚彌勒佛像慈顏善目，笑口常開(kāi)，反而形象化的代表了大乘佛教的寬宏大量，慈悲為懷的宗旨，因此深受信眾尊重。男女老少都在見(jiàn)到佛像時(shí)，激發(fā)出輕松愉快的心情。在部分寺院都有這樣的對聯(lián)與彌勒佛像相伴:"大肚能容，容天下難容之事;笑口常開(kāi)， ...
發(fā)布時(shí)間：2023-12-23點(diǎn)擊量：19
八大明王是佛教八大守護神，據大妙金剛經(jīng)所載，八大明王系指八大菩薩所示現之八大金剛明王，即孔雀明王、馬頭明王、不動(dòng)明王、降三世明王、軍荼利明王、大威德明王、金剛夜叉明王、無(wú)能勝明王。八大菩薩則依次為：金剛手、妙吉祥、虛空藏、慈氏、觀(guān)自在、地藏、除蓋障、普賢?；蛑^加入穢積金剛，除去不動(dòng)明王，稱(chēng)八大明王，以之為不動(dòng)之眷屬?；蛑^不動(dòng)、降三世、軍荼利、大威德、金剛夜叉五大明王，加穢積（烏蒭沙摩）、無(wú)能勝、馬 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-12-18點(diǎn)擊量：80
無(wú)能勝明王，意指“不被任何東西所打倒”。其造像有四面四臂、三面四臂、一面二臂等，具三上。三面四臂形像的，右邊第一只手豎起食指做出威嚇對方的期克印，第二只手拿著(zhù)獨鈷杵。左邊的第一只手拿著(zhù)斧鉞，第二只手拿著(zhù)三叉戟。無(wú)能勝明王，又名無(wú)能勝菩薩。無(wú)能勝即不可破壞的意思，為密教八大明王之一，位居于現圖胎藏界曼荼羅釋迦院之中尊釋迦牟尼佛左邊，傳說(shuō)是釋迦牟尼的化身，有無(wú)比自在之神力，能降服眾生煩惱魔障，顯現憤怒 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-12-16點(diǎn)擊量：23
三世佛分別為釋迦牟尼佛、阿彌陀佛和藥師佛，通過(guò)觀(guān)察這些手勢，我們可以準確區分三世佛。中間一尊是我們這個(gè)世界的釋迦牟尼佛，手勢為右手放在左手上，表示佛教的教授。左邊是東方凈琉璃世界的藥師琉璃光佛，藥師佛的手勢為左手持缽，右手持藥丸，表示醫藥和救度。右邊是西方極樂(lè )世界的阿彌陀佛，手勢為雙手疊置足上，掌中有一蓮臺，表示接引眾生的意思。銅雕釋迦牟尼佛釋迦牟尼佛是佛教的創(chuàng )始人，是佛教教義的核心。釋迦牟尼佛出 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-12-14點(diǎn)擊量：339
佛像的手勢被稱(chēng)作“印相”或“印契”，又稱(chēng)“手印”。手印在開(kāi)始出現佛像時(shí)就是和佛像的造型融匯在一起的。我們平時(shí)看到佛菩薩本尊等塑像，多是以他們身上的持物或手印來(lái)判定其尊名。而在佛教造像中，必不可少的手印造型，歷來(lái)以釋迦牟尼五印為典型。銅雕釋迦牟尼佛雕塑說(shuō)法印以拇指與中指相捻，其余各指自然舒散。這一手印象征佛說(shuō)法之意，表現佛陀于鹿野苑初轉法輪時(shí)的狀態(tài)，所以稱(chēng)為說(shuō)法印，也稱(chēng)轉法輪印。雙手結此印，右手上舉 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-12-12點(diǎn)擊量：198
金剛夜叉明王，又稱(chēng)為金剛焰口明王、金剛啖食明王、金剛盡明五、大黑明王等，為密教五大明神之一，是北方不空成就如來(lái)的教令輪身，密號啖食金剛、調伏金剛、護法金剛，是一位偉大的護法神。金剛夜叉明王因其能啖食一切惡業(yè)之眾生，故稱(chēng)金剛度焰口；因其身為黑色，故稱(chēng)大黑；因其能吞盡惡有情，故稱(chēng)金剛盡。金剛夜叉明神入摩竭魚(yú)三摩地，現三面六臂五眼忿怒形，眾寶遍嚴飾，遍身火焰燃如劫火，第一手右持五股杵、左持金剛鈴知;第二 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-12-07點(diǎn)擊量：23
軍荼利明王是密教五大明王之一，為南方寶生佛的教令輪身（忿怒身），佛蓮金三部的辦事明王，為結界之主尊，此忿怒身善能調伏毘那耶迦者。調伏至極為息災，息災至極是調伏，顯不二義。軍荼利明王又和不死妙藥“甘露”的信仰有密切關(guān)系，故軍荼利明王亦稱(chēng)為甘露軍荼利明王。此尊原名為甘露瓶，蓋因他以甘露的德分，饒益與一切眾生，甘露即為此明王神格的象征，此尊如列入八大明王時(shí)，別名為大笑明王，此外尚有甘露明王，吉利吉利明王 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-12-05點(diǎn)擊量：20
