釋迦牟尼佛像
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釋迦牟尼佛像
發(fā)布時(shí)間:2019-09-03
玉雕釋迦佛禪定印
釋迦牟尼佛是佛教徒的本師,也就是我們現在所說(shuō)的老師,西方的阿彌陀佛、東方的藥師如來(lái)佛、彌勒佛還有等一切諸佛,都是釋迦牟尼給他們取的尊稱(chēng)。要是釋迦佛沒(méi)有給他們取這些圣號,可能到現在都不會(huì )有一尊佛名的,我們也就更不可能知道的。因此 ,我們稱(chēng)念釋迦佛時(shí),前面會(huì )特加“本師”二字,稱(chēng)為“南無(wú)本師釋迦牟尼佛”,以表示我們感念佛恩,特別的尊重。釋迦牟尼,華言能仁寂默?!澳苋省闭呤且馑际悄芤匀蚀鹊男亩纫磺斜娚?,“寂默”者,不著(zhù)相?!凹拧笔遣恢?zhù)相,不在乎外貌的愁美,也不在乎是外表的打扮。所謂“不離菩提場(chǎng),而至鹿野苑”。每天出入往返,穿衣吃飯,甚至光腳走遍全印度,悉皆寂無(wú)身相?!澳笔遣恢?zhù)語(yǔ)相;所謂“終日說(shuō)法,無(wú)法可說(shuō)”。釋迦佛說(shuō)法四十九年,不曾說(shuō)出一字,是皆默無(wú)語(yǔ)相?,F詳細的解釋就是:能仁者,是大悲的表現;寂默者,是大智的行為。凡夫俗子雖有悲但無(wú)智,二乘者有智卻無(wú)悲,菩薩雖然悲智同具,而未能其究竟。佛是大乘極果圣人;大乘者,就像是大白牛車(chē)一樣, 有兩個(gè)輪子,一個(gè)是悲輪,一個(gè)是智輪。釋迦佛駕著(zhù)這輛大白牛車(chē),悲智二輪,一齊雙運,普載一切眾生,釋迦佛也是有凡夫的身體越過(guò)了化城,直抵現在的西方極樂(lè )世界。唯佛一人,悲智雙運,究竟圓滿(mǎn),故號為能仁寂默。一切萬(wàn)法,悉皆含攝于悲智二法之中,而所有的功德莫不具足于釋迦牟尼四個(gè)字中,故稱(chēng)為萬(wàn)德洪名。
禪定印,以雙手仰放下腹前,右手置于左手上,兩拇指的指端相接。這一手印表示禪思,使內心安定之意。據說(shuō)釋迦佛在菩提樹(shù)下禪思入定修習成道時(shí)就是采用這種姿勢。在密教中,這種手印是胎藏界大日如來(lái)所用,稱(chēng)為“法界定印”。