彩繪脫胎觀(guān)音送子坐蓮塑像 觀(guān)音佛像定制 送子觀(guān)音雕塑

彩繪脫胎觀(guān)音送子坐蓮塑像 觀(guān)音佛像定制 送子觀(guān)音雕塑產(chǎn)品詳情

彩繪脫胎觀(guān)音送子坐蓮塑像

送子觀(guān)音簡(jiǎn)介：

       送子觀(guān)音在民間很為多見(jiàn)，誰(shuí)家取了新媳婦，按習俗都要送上送子觀(guān)音一尊，以求早日得子，不過(guò)具記載。送子觀(guān)音其實(shí)并不屬于三十三觀(guān)音中的一種。只是中國重傳宗孝養、遂有祈觀(guān)音得子的風(fēng)習。其觀(guān)音賜子、送男送婦畫(huà)面隋唐始見(jiàn)。抱嬰雕塑直至宋代尚無(wú)，明清出現最多，為民間尊奉。受儒家“不孝有三，無(wú)后為大”思想的影響，認為婚后沒(méi)有孩子，斷絕香火，是對祖宗最大的不孝。所以創(chuàng )造出“送子觀(guān)音”，使之成為沒(méi)有孩子的夫婦叩拜、供養的主要神靈。受封建倫理“多子多?！彼枷氲挠绊?，認為子孫滿(mǎn)堂、香火旺盛，是最大的“福氣”。所以創(chuàng )造出“送子觀(guān)音”來(lái)，使之成為新婚夫婦祈求生兒育女的主要神靈。

彩繪脫胎觀(guān)音送子坐蓮塑像側面近照

送子觀(guān)音的傳說(shuō)

       據說(shuō)，晉朝益州有個(gè)叫孫道德的人，年過(guò)五十，還沒(méi)有兒女。他家距佛寺很近，景平年間，一位和他熟悉的和尚對他說(shuō)：“你真想要個(gè)兒子，一定要誠心念誦《觀(guān)世音經(jīng)》?！睂O道德接受了和尚的建議，每天念經(jīng)燒香，供養觀(guān)音。過(guò)了一段日子，他夢(mèng)見(jiàn)觀(guān)音，菩薩告訴他：“你不久就會(huì )有一個(gè)大胖兒子了?！辈痪?，孫夫人就生了個(gè)胖乎乎的男孩。

彩繪脫胎觀(guān)音送子坐蓮塑像正面近照

彩繪脫胎觀(guān)音送子坐蓮塑像側面近照