觀(guān)音菩薩佛像
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觀(guān)音菩薩佛像
發(fā)布時(shí)間:2019-10-18
銅雕彩繪觀(guān)世音菩薩
觀(guān)音菩薩,本名觀(guān)世音,梵語(yǔ)音譯為"阿那婆婁吉低輸"或"阿婆盧吉低舍伐羅",與文殊菩薩、普賢菩薩和地藏菩薩一起,并稱(chēng)為四大菩薩。也是同大勢至菩薩一起,是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩,并稱(chēng)“西方三圣”。觀(guān)音菩薩是中國家喻戶(hù)曉的一尊菩薩,觀(guān)音的法像最多的為一身白衣,左右兩旁有金童玉女,右手拿著(zhù)凈瓶,左手施無(wú)畏印。
銅雕觀(guān)世音菩薩側面彩繪佛像
觀(guān)音菩薩是所有菩薩和佛當中最為慈悲的一位菩薩,信仰也是最多的一位,若觀(guān)音菩薩只要能用楊柳散一散露水就可以消除眾人身在的許多疑難雜癥。相傳中州地區民風(fēng)敗壞,致使天怒人怨,旱災嚴重。觀(guān)音菩薩知道后,便前來(lái)點(diǎn)化民眾,顯現真身,并從玉凈瓶中取出楊柳枝,醮著(zhù)甘露灑向四野,頓時(shí)天降大雨,解除旱情。表示觀(guān)世音菩薩對眾生懷有慈悲之心,眾生如做錯了什么事,只要誠心改過(guò),就會(huì )得到菩薩的原諒與仁愛(ài)。
銅雕彩繪觀(guān)世音菩薩側面佛像
觀(guān)世音菩薩擁有八十四相及三十二應身和無(wú)量的智慧和力量普渡眾生。觀(guān)世音菩薩的形像,因其應化無(wú)方,故相狀也很多,以二臂的正觀(guān)音為本形,余者皆其示現神變自在之力用。其化相有千手千眼、十一面、準提、如意輪、不空罥索、青頸、香王等,也都有個(gè)別的儀軌。如意觀(guān)音,觀(guān)音左手掌心向前,右手托如意坐于蓮臺上,面慈目秀,衣褶飄逸、柔順。
銅雕觀(guān)世音菩薩正面近照彩繪佛像
《佛說(shuō)法集經(jīng)》中觀(guān)世音菩薩說(shuō):“菩薩若行大悲,一切諸佛法如在掌中?!币驗榇蟪说陌l(fā)菩提心,廣度眾生,就是“菩提所緣,緣苦眾生”的悲心發(fā)動(dòng)。悲心人皆有之,而沒(méi)有菩薩的廣大,但能通過(guò)不斷修學(xué)發(fā)揮悲心,成為無(wú)窮的深廣。沒(méi)有悲心所修的功德是人天果報或小乘功德。若具有悲心,一切修行都是成就果德的因緣。所以經(jīng)中總是說(shuō)“大悲為上首”。一切清凈功德都以大悲為領(lǐng)導。擴大同情而成為菩薩的平等悲心,凡夫似乎不易做到。若能以緣起正觀(guān),觀(guān)察人與人間的關(guān)系,則不難發(fā)現到自身與眾生的關(guān)切,而能體察一切眾生的苦痛。這是大乘佛教極為重要的價(jià)值觀(guān)。
銅雕觀(guān)世音菩薩側面近照彩繪佛像
觀(guān)音菩薩的道場(chǎng)普陀山,本名梅岑,位于浙江定海。因受《華嚴經(jīng)》的影響而改名為普陀山。公元858年,一個(gè)名叫慧鍔的來(lái)華求法的日本僧人,在五臺山請到了一尊觀(guān)音像,想要帶到日本去供養。但在出海時(shí),經(jīng)過(guò)舟山群島,恰遇狂風(fēng)惡浪而不得不停航,只能將觀(guān)音像留在島上結廬供奉。漸漸的,朝拜的人越來(lái)越多,這個(gè)小島也就更名成了普陀山,成為中國佛教四大名山之一
銅雕彩繪觀(guān)世音菩薩側面近照