五百羅漢的歷史來(lái)源

發(fā)布時(shí)間：2023-08-18 10:30

五百羅漢，本意為阿羅漢，是梵文Arhat的音譯。五百羅漢原意本指修行佛教的人能達到的最高境界，后來(lái)演化泛指修得“阿羅漢果”果位的人。五百羅漢的傳說(shuō)在佛經(jīng)中是常見(jiàn)的，例如西晉竺法護譯有《佛五百弟子自說(shuō)本起經(jīng)》。佛滅度迦葉尊者與五百阿羅漢最初結集三藏?！渡崂?wèn)經(jīng)》中說(shuō)，弗沙秘多羅王毀滅佛法后，有五百羅漢重興圣教。但五百羅漢并非由十八羅漢演變而來(lái)，佛教經(jīng)典中早已有之，但其來(lái)歷說(shuō)法不一。

五百羅漢雕塑

第一種說(shuō)法：他們是跟隨釋迦牟尼聽(tīng)法傳道的弟子。據《十誦律》卷四所記，釋迦牟尼在世時(shí)，有跟著(zhù)他聽(tīng)法傳道的五百弟子，被譽(yù)為“五百羅漢”。

第二種說(shuō)法：參加第一次結集三藏或第四次結集三藏的五百比丘?！斗鹞灏俚茏幼哉f(shuō)本起經(jīng)》記載，佛祖滅度次年，迦葉尊者召集五百比丘，匯編釋迦牟尼遺教，參加這一次結集的五百比丘亦是五百羅漢。

第三種說(shuō)法：為五百只大雁所化?！督?jīng)律異相》卷四十八說(shuō)，佛祖在波羅捺國為四眾說(shuō)法時(shí)，五百只大雁聽(tīng)到佛祖的聲音便飛到佛祖面前，聽(tīng)佛講法，死后全部升入忉利天，成為了五百羅漢。

第四種說(shuō)法：為五百只蝙蝠，據傳南海之濱有一株枯樹(shù)，樹(shù)洞里住著(zhù)五百只蝙蝠，有一位商人邊烤火邊誦經(jīng)，不久，火焰引燃了枯樹(shù)，蝙蝠危在旦夕，卻因聽(tīng)經(jīng)入迷，不忍離去，終被燒死。蝙蝠轉世為人，出家學(xué)佛，修為羅漢?！段饔蛴洝肪矶杏杏涊d。

還有說(shuō)是古印度一位知識廣博的婆羅門(mén)僧侶，他精心教授五百貴族子弟讀書(shū)，這批子弟學(xué)成后皈依佛教，成為了五百羅漢。又有說(shuō)是過(guò)去有五百商人出海采寶，被一千強盜劫持并剜去雙眼，住在靈鷲山的釋迦牟尼佛解救了他們，從此他們修持佛法，都到了羅漢果位。

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