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發(fā)布時(shí)間:2023-06-17 10:30
漢地文殊菩薩的造像常以“非男非女相”,身黃,頭略向左傾,雙目自然下視。方口緊閉,略帶微笑,結跏趺座于蓮蕊之上或騎一頭青獅,表示智慧威猛。獅子以其威武勇猛被譽(yù)為“獸中之王”,后被佛教吸收利用,常以獅子比喻佛法威猛,能摧伏一切邪魔。密乘胎藏界曼荼羅中臺大葉院中,呈金色童子形,頭有五髻,左手捧青蓮華,上立五股杵,右手持梵篋,密號吉祥金剛。胎藏界曼荼羅另設文殊院,以文殊菩薩為中尊,又稱(chēng)五髻文殊,密號吉祥金剛、般若金剛,造型為童子形,身呈紫金色,頂有五髻,左手仰掌指端向右,右手執青蓮華,上立三股杵。由于真言數不同,有一字文殊、五字文殊、六字文殊、八字文殊等區別。早期文殊造像多在唇上畫(huà)有蝌蚪形小胡須。
銅雕文殊菩薩像
在藏傳佛教中文殊的造像則多種多樣,有寂靜慈悲像、威猛忿怒像、也有二者相兼之像,還有雙身形的,騎獅擁明妃的,三頭六臂的幻化身等十余種,但最常見(jiàn)的是膚色紅黃,面相慈悲,頂結五髻,手持寶劍、蓮花,結金剛跏趺座的菩薩像。文殊菩薩常見(jiàn)的造像特征為右手持智慧火焰劍,在左邊蓮花上放置殊勝的般若經(jīng)函,左手在胸前持花莖或雙手結說(shuō)法印。文殊菩薩所持智慧劍又有很多不同的名稱(chēng),例如:智慧焰劍、智慧劍、噴焰劍、愚月劍等等。
文殊菩薩右手高舉寶劍,左肩盛開(kāi)的蓮花上,托著(zhù)《般若波羅蜜經(jīng)》,這就是藏傳佛教中文殊菩薩的典型形象。文殊菩薩的造型特征就多處體現其智慧的特征。文殊頭戴五髻冠,他左手置胸前持一上伸至左肩上方的青蓮花枝,花蕊上般苦經(jīng)梵篋;右手上舉執金剛寶劍,身佩寶飾,錦緞為裙,頂結五髻,手持利劍是文殊菩薩最基本的形象。文殊的其它形象都是在此基礎上而變化的,但不論寂靜像或忿怒像,他手中的利劍總是少不了的。
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