騎龍觀(guān)音是哪位菩薩？騎龍觀(guān)音的來(lái)歷傳說(shuō)

發(fā)布時(shí)間：2023-05-06 10:30

騎龍觀(guān)音，也叫乘龍觀(guān)音，龍頭觀(guān)音，是觀(guān)音菩薩三十三應化身之一。在春秋閣的前端有一尊騎龍觀(guān)音像，其來(lái)歷有一傳說(shuō)：觀(guān)音菩薩曾騎龍在云端現身，指示信徒要依其身形建造圣像在春閣與秋閣之間，因而有騎龍觀(guān)音圣像。

民間流傳騎龍觀(guān)音來(lái)歷的傳說(shuō)，據說(shuō)南海一帶瘟神作怪，疫疾虐行，生靈涂炭且民風(fēng)愚劣，救苦救難的觀(guān)音菩薩觀(guān)音菩薩得知后，大發(fā)慈悲之心，決心要為眾生除掉這個(gè)禍害。海龍王第五子狻猊主動(dòng)化作鰲龍馱乘觀(guān)音赴南海救苦救難，并隨行護法，為一方百姓講經(jīng)說(shuō)法、大化天下，使這里的百姓安居樂(lè )業(yè)，過(guò)上了太平、幸福的生活。此后許多百姓都在家里塑了立于波濤之上的騎龍觀(guān)音雕像供奉，既感激觀(guān)音菩薩和龍五爺的法力庇護，又祈求無(wú)病無(wú)災，吉祥平安。

騎龍觀(guān)音佛像

龍頭觀(guān)音乘龍顯圣于祥云中，因駕乘龍頭，故名龍頭觀(guān)音。相當于經(jīng)文:"應以天龍、夜叉(中略)等身得度者，即皆現之而為說(shuō)法"之觀(guān)音化身。蓋以龍為獸中之王，比喻觀(guān)音之威神，一般流布之像皆為跏坐或站立于龍頭上。慈悲主十二大愿深似海，佛神百千變度得無(wú)邊苦。

印度從古至今格外重視龍，其長(cháng)者稱(chēng)龍王或龍神，重視龍的力量，"大龍王從大海出，起于大云，遍覆虛空，放大電光，明照天地，澍大洪雨，潤澤萬(wàn)物。"龍常住地下或補陀洛，其中八大龍王聞佛說(shuō)法，為佛法外護。世間流行的龍頭觀(guān)音像結跏趺坐在云端龍身之上，或立于龍身。

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