四面觀(guān)音是誰(shuí)？四面觀(guān)音的來(lái)歷傳說(shuō)

發(fā)布時(shí)間：2023-04-27 10:30

四面觀(guān)音分別是指凈瓶觀(guān)音、送子觀(guān)音、阿耨觀(guān)音、持經(jīng)觀(guān)音合為一體，四面觀(guān)音分為東、西、南、北四個(gè)方向，東面圣像手把水瓶，象征福音；西面圣像手持佛珠，象征慈悲；南面圣像手握蓮花，象征和平；北面圣像手托經(jīng)篋，象征智慧。

四面觀(guān)音彩繪佛像

1.凈瓶觀(guān)音亦名楊柳觀(guān)音，因菩薩手上的凈瓶是插有楊柳，楊柳取其柔順，是象征觀(guān)音慈悲救苦，眾生之意，所謂“金剛怒目，菩薩低眉”。凈瓶在釋氏要覽上說(shuō)：“凈瓶梵語(yǔ)軍遲，此云瓶，常儲水，隨身用以?xún)羰帧?。又楊柳枝，在印度稱(chēng)為齒木，常見(jiàn)以刷牙以表清潔。在我國佛徒常念觀(guān)音大悲咒，求咒水治病或灑凈道場(chǎng)，故請佛菩薩亦用楊枝凈水。

2.送子觀(guān)音是民間崇拜的佛教神明。送子觀(guān)音的形象大多是身穿白衣，懷抱幼童，相貌慈愛(ài)；或是觀(guān)音菩薩雙手合十狀；菩薩跟前立一男童。送子觀(guān)音在我國民間影響非常廣泛，可以稱(chēng)得上是婦孺皆知。在封建社會(huì )百姓認為虔誠拜神佛能夠實(shí)現自己的心愿，于是不能有孕或是祈求生男孩的迷信百姓會(huì )拜送子觀(guān)音，以求得子嗣。送子觀(guān)音的形象是中國佛教所創(chuàng )造的?！斗ㄈA經(jīng)》上說(shuō)：“若有女人設欲求男，禮拜供養觀(guān)世音菩薩，便生福德智慧之男；設欲求女，便生端正有相之女?！边@是民間送子觀(guān)音的由來(lái)。

銅雕四面觀(guān)音彩繪佛像

3.阿耨觀(guān)音左膝倚背在巖石上，兩手相交，遠眺海面。佛教傳說(shuō)阿耨達池處在瞻部洲香山以南、大雪山以北，《大唐西域記》也有談及。阿耨觀(guān)音名即因此得名。阿耨觀(guān)音代表著(zhù)護佑之意，可以臨危救難，保佑人們化險為夷。

4.持經(jīng)觀(guān)音是三十三觀(guān)音之一，因手持經(jīng)卷故名。據《法華經(jīng)·普門(mén)品》所述，“應以聲聞身得度者，即現聲聞身而為說(shuō)法”之觀(guān)音化身。在《觀(guān)世音傳奇》中記載，唐代年里有位叫做錢(qián)廖的讀書(shū)人，盡管他十分勤奮好學(xué)，但科舉考試卻每每落敗，一次科考失敗回家的途中因遇到暴雨所以急忙跑進(jìn)了一所寺廟中避雨，但使他驚訝的是廟中竟然正坐著(zhù)一尊手持經(jīng)書(shū)的觀(guān)音菩薩，他驚遇佛緣，于是虔誠叩拜，本已失望至極他再次奮發(fā)圖強。后來(lái)皇天不負有心人，錢(qián)廖終于高中狀元，錢(qián)廖感念菩薩恩澤，于是修廟進(jìn)行奉供。

公司簡(jiǎn)介：

莆田市大莊嚴佛像工藝有限公司（妙莊嚴藝術(shù)(福建)有限公司）主要經(jīng)營(yíng):銅雕佛像、脫胎佛像、銅香爐、銅雕神像、銅雕動(dòng)物雕塑、銅雕人物雕塑、銅雕觀(guān)音菩薩、青銅器、銅雕工藝品等。 是福建知名的銅雕工藝品雕刻廠(chǎng)。擁每種有雄厚的師資團隊,專(zhuān)業(yè)的技術(shù)人才和各種高科技的雕塑機械。我廠(chǎng)是一家具有獨立設計、雕塑、鑄造、安裝施工能力的單位。擁有各種完善大型的先進(jìn)生產(chǎn)設備。在產(chǎn)品設計,藝術(shù)造型,表面效果方面擁有莆田學(xué)院藝術(shù)系的多位教授對其全程指導。鑄造部擁有多位經(jīng)驗豐富的高級鑄造技師指導生產(chǎn)及制作。我廠(chǎng)本著(zhù)“以質(zhì)量求生存,以科技求發(fā)展”為原則,努力為廣大高僧大德提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。咨詢(xún)電話(huà)：18250514111