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發(fā)布時(shí)間:2023-02-16 10:30
馬頭觀(guān)音,也稱(chēng)馬頭觀(guān)世音菩薩、馬頭菩薩等,因以馬首置于頭頂,故稱(chēng)此名。在中國佛教天臺宗一派稱(chēng)其為 “師子無(wú)畏觀(guān)音”,其形象通常為通體赤紅,三面八臂,三目圓睜,獠牙外露,頭發(fā)和胡須著(zhù)紅黃兩色并向上豎起,呈獅子無(wú)畏相。
馬頭觀(guān)音是六道中畜牲道的護法明王,因此也稱(chēng)馬頭明王、馬頭金剛或馬頭大士。藏傳佛教密宗認為馬頭明王是密教胎藏界三部明王中蓮花部之忿怒明王,位于藏密胎藏界現圖曼荼羅觀(guān)音院第一行第七位本尊,是六觀(guān)音之一,密號為啖食金剛或迅速金剛。按《大日經(jīng)》所說(shuō),馬頭金剛以觀(guān)音為自性身,現大忿怒形,置馬頭于頂,為觀(guān)自在菩薩變化身之一。她以慈悲心為重,故摧滅諸魔障,以大威輪日照破眾生之暗冥,啖食眾生之無(wú)明煩惱,是六道輪回中畜生道的教主。但藏傳佛教也有人認為馬頭金剛是無(wú)量壽佛的忿怒化身之一。
銅雕馬頭觀(guān)音佛像
相傳古印度教有三尊主神,其中一尊毗濕奴神由一條叫阿南塔的大蛇承托沉睡在混沌之海上,每次醒來(lái)都會(huì )從臍中生出蓮花,蓮花幻化成一尊真神。然后她再次睡著(zhù),循環(huán)反復。
大約四千年前六道中畜牲道的惡魔得知印度教主神廟里有一部圣典,眾生看后便可免去六道輪回之苦,早成正果。便不顧輪回定律,放火焚燒神廟,趁亂偷取圣典。毗濕奴神在睡夢(mèng)中感知此事,駭然驚醒,從臍中生出蓮花,立時(shí)幻變成何耶揭梨婆(馬頭觀(guān)音)。其通體赤紅,一面二臂,三目圓睜,法力無(wú)邊,專(zhuān)門(mén)降伏天龍八部中一切魔障,是畜牲道中惡魔的克星。何耶揭梨婆在神廟先與惡魔斗法,惡魔掉入火中燒成灰燼。然后運恒河之水滅火,保住圣典,恢復神廟。
釋迦摩尼得道成佛后,念何耶揭梨婆護廟功德,賜其為五百羅漢尊者之一,排列第一百一十位,并封畜牲道護法明王。為震懾畜牲道魔障,何耶揭梨婆尊者面呈獅子無(wú)畏莊嚴,因馬自古是六畜之首,故將馬首置于頭頂,久之便稱(chēng)為馬頭觀(guān)音。
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