佛像廠(chǎng)家在塑造觀(guān)音菩薩時(shí)有哪些講究？

發(fā)布時(shí)間：2023-02-15 10:30

提及觀(guān)音菩薩在民間可以說(shuō)是婦孺皆知，其祥和端莊的儀態(tài)與祥和寧靜的容貌及飄逸華麗的服飾都給人留下深刻的印象。在我國大部分的寺院都喜歡供奉一尊銅雕觀(guān)音菩薩像，這不僅因為觀(guān)音菩薩擁有很多的信眾，還得益于觀(guān)音菩薩能應化各種各樣化身，并竭盡所能度化眾生。擁有智慧、慈悲、善良、溫柔的觀(guān)音菩薩，也由此獲得了大家的敬仰；寺院對于觀(guān)音佛像的需求也日益增長(cháng)。

如今我們所見(jiàn)到的各種各樣觀(guān)音菩薩的樣式，都是根據佛經(jīng)中的記述再憑借人們對慈悲溫柔形象的理解，運用豐富的想象力塑造而成的。用溫柔慈愛(ài)的女性形象更能體現出觀(guān)音菩薩的博愛(ài)與慈悲；因而自唐朝之后，觀(guān)音菩薩的樣式均以柔美的女性形象示人。

觀(guān)音佛像現場(chǎng)實(shí)拍圖

觀(guān)音像的外形塑造大多來(lái)自于唐朝，當時(shí)女性服裝大多都是“慢束羅裙半露胸，襦裙半臂穿戴?！爆F在我們常見(jiàn)的觀(guān)音服飾就類(lèi)似于華麗的唐服，唐服大多數的款式都是上下衣分開(kāi)，并非連衣裙式。也如同我們所說(shuō)的“衣裳”二字，衣就是衣，裳就是裳；這種分兩截的穿法一直延續到明末。觀(guān)音菩薩像的服飾塑造也是參考這個(gè)原理，其上身穿袈裟，下面著(zhù)長(cháng)裙；整體形象極為飄逸靈動(dòng)。

不僅如此，觀(guān)音身上所佩戴的飾品也頗為講究，觀(guān)音菩薩的胸前和衣裙上都點(diǎn)綴著(zhù)聯(lián)珠瓔珞，甚至有些觀(guān)音樣式中，其手、臂或踝部都有釧環(huán)等等。由此可見(jiàn)，佛像廠(chǎng)家在塑造觀(guān)音菩薩的形象時(shí)有著(zhù)諸多講究，既要尊重文獻記載，也要體現出端莊柔美的氣質(zhì)。

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