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發(fā)布時(shí)間:2022-08-30 10:30
達摩祖師,又稱(chēng)菩提達摩,是佛家禪宗的創(chuàng )始人,天竹人,禪宗二十八代如來(lái)佛。是把禪學(xué)帶進(jìn)中土世界的第一人。他是以《楞伽經(jīng)》為根據開(kāi)辟了禪宗的,到了五祖弘忍的過(guò)程中其釋尊徒弟神秀也是根據《楞伽經(jīng)》做了一首偈語(yǔ):身是菩提樹(shù),心如明鏡臺。時(shí)時(shí)勤拂拭,莫使有浮塵。
達摩祖師是天竺國的一位王子,從幼年時(shí)代起,就拜釋迦迦葉的大弟子摩訶迦葉后的第二十七代祖師。師父涅盤(pán)前對達摩祖師說(shuō),你需要等待時(shí)機,如經(jīng)佛法應該傳入震旦,震旦就是中國,那樣若經(jīng)佛法可能在中國繼承。
因此達摩祖師就由印度趕到中國。達摩本意則是“佛法”。他為發(fā)揚佛法東度中土世界千辛萬(wàn)苦,后終在少林寺后山面壁九年得悟大路和玄妙武功。流傳達摩是《易筋經(jīng)》的作者,少林寺72絕技的創(chuàng )始人,是將佛教禪宗帶入中國的領(lǐng)導者。
達摩祖師佛像
在達摩之后有二祖慧可斷臂求法,由此建立了禪宗的法脈傳承。達摩的事跡充滿(mǎn)著(zhù)傳奇色彩,一直流傳著(zhù)達摩多次被毒之說(shuō),從中不難見(jiàn)到傳法之艱辛。至于達摩的最終結局,在《續高僧傳·菩提達摩傳》中記載為“游化為務(wù),不測于終”,也有傳是因為法脈終得傳續,雖中毒而不再自救。禪宗傳人中國后,經(jīng)慧可,僧璨,道信,至五祖弘忍而分為兩派,北方神秀主張漸修,南方慧能主張頓悟,時(shí)稱(chēng)“南能北秀”。
中唐以后,經(jīng)慧能弟子神會(huì )等人提倡,南宗成為禪宗正流而盛行。宋元以后繼續流傳,對宋明理學(xué)的形成發(fā)生了重大影響,曾傳播至朝鮮、日本,現在還流行于歐美各國。達摩對中國佛教發(fā)展的影響如此重大,但他圓寂何處,歷史卻無(wú)定論。據史載,達摩歸宿有兩種說(shuō)法,一是“攜只履西還”,《舊唐書(shū)·神秀傳》和《重修菩提達摩大師塔銘并序》記載,東魏使臣宋云自西域回國時(shí),見(jiàn)達摩大師于蔥嶺,手攜只履翩翩獨行,所以便有了“攜只履西還”之說(shuō)。二是圓寂于“洛水之濱”,《舊唐書(shū)·神秀傳》、《續僧傳》記載,“534年至537年滅化洛濱”。
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