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發(fā)布時(shí)間:2022-07-29 16:00
接引佛也是阿彌陀佛,是西方極樂(lè )世界最大的佛,主要接引六道眾生往生極樂(lè )世界,離苦得樂(lè )。我們??吹降陌浲臃鸬慕?jīng)典形象是阿彌陀佛一手手持蓮花,一手手掌向上托起,呈接引狀。阿彌陀佛在以往無(wú)量劫因地修行之時(shí)就發(fā)下大愿,要建立西方極樂(lè )世界,廣度無(wú)邊受苦眾生,成就無(wú)量莊嚴功德,為大乘佛教廣為傳頌。阿彌陀佛是佛教凈土宗的專(zhuān)修對象,“南無(wú)阿彌陀佛”也是凈土宗的六字大洪明?!叭羧伺R命終時(shí)能一心不亂、執持名號,就可以得阿彌陀佛與諸圣眾接引,往生凈土”,這一點(diǎn),《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》中有詳細記載。
阿彌陀佛有十三個(gè)名號,其中十二個(gè)與“光”有關(guān),一個(gè)與“壽”有關(guān),故而阿彌陀佛亦被稱(chēng)作“無(wú)量光佛”、“無(wú)量壽佛”?!鞍浲臃稹敝械摹鞍ⅰ本褪恰盁o(wú)”的意思,“彌陀”即“量”?!鞍浲臃稹焙掀饋?lái)就是“無(wú)量佛”,佛又代表著(zhù)無(wú)量的光明、福德、智慧與壽命?!澳蠠o(wú)阿彌陀佛”合起來(lái)就是向世界大覺(jué)悟者致敬,皈依一切大覺(jué)悟者。
接引佛佛像現場(chǎng)實(shí)拍圖
阿彌陀佛還是大慈大悲觀(guān)世音菩薩的老師,在一些寺院里有專(zhuān)門(mén)設置供奉的“西方三圣殿”,“西方三圣”指的分別就是西方凈土世界阿彌陀佛及他的兩位脅侍“觀(guān)世音菩薩”和“大勢至菩薩”。而觀(guān)世音菩薩總是頭頂頂著(zhù)一尊佛像,這尊佛像正是他的老師“阿彌陀佛”。觀(guān)音菩薩頭頂頂佛,意在時(shí)刻提醒自己要努力精進(jìn),不退轉菩提心。
據《無(wú)量壽經(jīng)》所講,于過(guò)去久遠劫中,世自在王佛出世時(shí),有一國王聞佛說(shuō)法發(fā)無(wú)上道心,棄國出家,號為法藏。其后,彼法藏比丘于世自在王前,攝取二百一十億諸佛妙土的清凈行,發(fā)四十八大愿。其中有三個(gè)大愿是∶‘設我得佛,十方眾生至心信樂(lè ),欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺(jué)。唯除五逆、毀謗正法?!O我得佛,十方眾生發(fā)菩提心、修諸功德,至心發(fā)愿欲生我國。臨壽終時(shí),假令不與大眾圍繞現其人前者,不取正覺(jué)?!O我得佛,十方眾生聞我名號,系念我國,植眾德本,至心回向,欲生我國,不果遂者,不取正覺(jué)?!渲械谑嗽甘歉驹?。其愿文曰∶‘設我得佛,十方眾生至心信樂(lè ),欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺(jué)?!ú乇惹鸢l(fā)此愿已,一向專(zhuān)志莊嚴凈土,其佛土距此十萬(wàn)億剎,名為安樂(lè )?;谶@些深宏的誓愿,因此,在他成佛之后,任何人只要具足信愿行、如法念佛,則一定會(huì )得到他的接引,而往生至真至善至美的凈土佛國。法藏比丘就是阿彌陀佛未成佛時(shí)之法名。
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