阿彌陀佛圣誕的由來(lái)

發(fā)布時(shí)間：2022-04-06 10:30

阿彌陀佛是西方極樂(lè )世界的教主。眾所周知阿彌陀佛圣誕日是在農歷十一月十七。據《彌陀經(jīng)》記述，極樂(lè )世界“離此西方過(guò)十萬(wàn)億國土”。極樂(lè )世界并不是在我們這個(gè)太陽(yáng)系之內，那極樂(lè )世界的教主阿彌陀佛的生日為什么定在中國農歷的十一月十七日呢？

據說(shuō)唐朝末年至北宋初年之間，有一個(gè)名叫永明延壽大師，是禪宗法眼宗第三祖，又被譽(yù)為凈土宗六祖。永明延壽大師在今浙江省境內弘化，備受吳越國皇室敬重。公元960年，吳越忠懿王錢(qián)弘俶禮請永明延壽大師依次主持復興靈隱寺、永明寺（今凈慈寺），敷揚法化。在大師主持下，靈隱寺擴建增修，殿宇共計一千三百余間，可謂是寶剎莊嚴、寺宇輝煌。跟著(zhù)大師從學(xué)的徒眾常有兩千余人。公元974年，永明延壽大師到天臺山傳菩薩戒，受戒者上萬(wàn)人。公元975年冬季大師示疾，在12月26日早晨，大師焚香靜坐，趺坐而逝。

阿彌陀佛像

就在大師圓寂之前，發(fā)生了這么一件事。吳越王錢(qián)弘俶開(kāi)設無(wú)遮大會(huì )，普供大眾。于僧眾供奉大會(huì )上，錢(qián)弘俶禮請永明延壽大師坐主座，但大師禮讓不就之時(shí)，一個(gè)穿得破爛不堪的大耳朵和尚毫不客氣地坐了主座。大眾心里怪異，但因無(wú)遮大會(huì )平等普施，也就不多追責。

待供養結束之后，大家都散去了，吳越王錢(qián)弘俶問(wèn)永明延壽大師：“我今天供奉僧眾，不知道是否有圣人來(lái)應供？”

大師說(shuō)：“有，定光古佛今天來(lái)應供?！?/p>

錢(qián)弘俶追問(wèn)：“是哪位呢？”

大師回應：“今天坐首席那位就是?！?/p>

錢(qián)弘俶聽(tīng)了之后，心里十分高興，心想要趕緊把古佛迎回來(lái)供養，于是趕緊派人去追尋。

派遣去的人千辛萬(wàn)苦追尋探聽(tīng)到那位大耳和尚的行跡，找到之后，趕緊頂禮膜拜，傳王旨要請他到王宮里接受供養。那和尚講了一句話(huà)就坐化了——“彌陀饒舌（阿彌陀佛多嘴）”。此信息傳至錢(qián)弘俶的耳朵里之后，錢(qián)弘俶是既失望又驚喜。失望的是，千辛萬(wàn)苦抓到一個(gè)圣人的行跡，怎奈圣人卻不如人意，坐化圓寂了；驚喜的是，既然古佛說(shuō)自己的師父延壽大師是阿彌陀佛，大師仍在呢！就在這時(shí)，又傳來(lái)永明延壽大師圓寂的消息……錢(qián)弘俶甚是感嘆，為什么這些圣人們老是如此，遂定永明延壽大師的生辰亦是阿彌陀佛的生辰，后世永為紀念。

所以，永明延壽大師的生日冬月十七成為阿彌陀佛圣誕日！

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