大勢至菩薩名號的含義

發(fā)布時(shí)間：2022-03-26 10:30

“大勢至”這名字，它是直接跟光明聯(lián)系在一起的，大勢至菩薩叫“無(wú)邊光”，有的稱(chēng)為“無(wú)邊熾盛光”。他全身的光明可以遍照十方微塵數剎，具有紫磨真金色。

　　大勢至菩薩在因地是以智慧來(lái)選擇它的法門(mén)。在他成就等覺(jué)菩薩的果位時(shí)，他就以智慧光明普照一切，使他方世界六道輪回的眾生，尤其是墮在三惡道的眾生，得到光明的注照。受到光明注照的眾生就可以休止所遭受的劇苦的刑罰，離開(kāi)三惡道，投生善道，最終往生西方極樂(lè )世界，快速成佛。因此從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，大勢至菩薩是以光明來(lái)自利利他。因此大勢至菩薩以這種智慧光明的力量聞名。他在行走的時(shí)候，十方世界都有六種震動(dòng)，地動(dòng)震動(dòng)的當下,就有五百億的蓮華涌現出來(lái)。當這個(gè)菩薩坐的時(shí)候，這個(gè)七寶國土也一時(shí)動(dòng)搖，全都搖動(dòng)。所以說(shuō)大勢至菩薩有極大的力量，有極大的勢能，大勢。

大勢至菩薩像

　　大勢至菩薩這個(gè)名號，它是根據什么來(lái)建立的呢？是根據它的德用于建立的。你看西方三圣的左右脅士,比如說(shuō)觀(guān)世音菩薩，它的名號也有它的意思：就是觀(guān)照世間呼救的聲音，來(lái)給予及時(shí)的救度。在因地當中，他觀(guān)照“返聞聞自性，性成無(wú)上道”。所以說(shuō)每一尊菩薩名號的建立一定是有他的意思的，并非簡(jiǎn)單隨便叫一個(gè)名字?！按蟆?，大方廣的“大”，什么才可以堪稱(chēng)大？其大無(wú)外，周遍法界，那是只有心性才可以稱(chēng)之為大。本覺(jué)妙心就是如來(lái)藏，如來(lái)藏里面才具有極大的勢能。

　　“至”有止的意思，止于至善。止就是安立的意思，就叫忍、忍可的意思。怎么叫“勢至”？我們在后面看到，大勢至菩薩開(kāi)發(fā)心性的勢能是用什么來(lái)開(kāi)發(fā)的？是通過(guò)念佛開(kāi)發(fā)的，以念佛心入無(wú)生忍，這無(wú)生無(wú)滅的涅槃才有著(zhù)巨大的勢能，他是靠著(zhù)念佛的這把金鑰匙打開(kāi)的。

　　從靜態(tài)的角度來(lái)看：這個(gè)“至”就是安立忍可，止在這涅槃的境界——如如上。要是從動(dòng)態(tài)來(lái)看，他通過(guò)念佛這種開(kāi)發(fā)內心般若智慧的行持的力量，就可以使他到達如來(lái)地。到達如來(lái)地的第一步是到達西方極樂(lè )世界。西方極樂(lè )世界就是如來(lái)或者說(shuō)涅槃的常樂(lè )我凈的境界。那么從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，只有念佛一法令它開(kāi)發(fā)到達。如果我們每一個(gè)行人都可以以念佛心入無(wú)生忍，在果地上又能以智慧光攝受念佛眾生往生凈土，那么他也可以成為“大勢至”。從這可以看出，“大勢至”這一名號是從它的德能來(lái)立名的。

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