一葉觀(guān)音的典故

發(fā)布時(shí)間：2022-01-01 13:30

一葉觀(guān)音,又稱(chēng)作蓮葉觀(guān)音、南海觀(guān)音、南溟觀(guān)音,是三十三觀(guān)音中的第十三尊。〝應身相〞為一葉觀(guān)音的〝化身相〞既是〝宰官身〞！《普門(mén)品》曰：「應以宰官身得度者，觀(guān)世音菩薩即現宰官身而為說(shuō)法」。觀(guān)音菩薩乘一片蓮葉浮于水上故得蓮葉觀(guān)音之名。

佛曰：生死苦海，指眾生所定居的地方，迷苦之領(lǐng)域如大海，無(wú)邊無(wú)際，故稱(chēng)之為「苦?！?。生活在競爭的社會(huì )，壓力大，心浮氣燥，心力憔悴，如能靜坐下來(lái)，心里默念觀(guān)世音菩薩，您的壓力很快便會(huì )緩解下來(lái)，變得身心舒暢。世人多以此觀(guān)音能為人消災解難，祈得吉祥平安而信奉之。

典故：

據說(shuō)鄱陽(yáng)湖地區常遭水患，淹沒(méi)農田，沖毀房屋。一年炎夏之時(shí)，連下了一月的暴雨，湖水猛漲，波浪滔滔，眼看就要沖垮湖堤，洪水直下，后果無(wú)法預料，千萬(wàn)百姓的生命系于一發(fā)之間。觀(guān)音菩薩救苦救難，乘著(zhù)一片蓮葉浮在水面上，風(fēng)浪遂停，洪水退去。人們親眼看到觀(guān)音菩薩的真身，都紛紛跪地磕拜，感謝菩薩消退水災，救助眾生。洪水退后，為感謝觀(guān)音菩薩的大恩大德當地人們紛紛捐助、出力，在湖中心點(diǎn)建造了一座觀(guān)音島，供奉的這觀(guān)音是乘著(zhù)一片蓮葉驅除水患的真身法像，后人稱(chēng)之為一葉觀(guān)音，以保此地永無(wú)水災。

一葉觀(guān)音佛像

造像：

一葉觀(guān)音是佛教徒按照《妙法蓮華經(jīng)卷七·觀(guān)世音菩薩普門(mén)品》所述：「由是威神力故，若為大水所漂，稱(chēng)其稱(chēng)號，即得淺處?！菇?jīng)文之敘述，所繪制的三十三觀(guān)世音菩薩應化身像之一。此尊一葉觀(guān)音形象依《佛像圖匯》所繪，其坐于一片蓮花葉上，左膝屈立，左手安放于左膝上，右手垂下，眺望水上，作思維狀?！改虾Ｓ^(guān)音」相傳是日僧「道元禪師」自中國歸返日本途中，在「南溟山」遇到狂風(fēng)巨浪，眼見(jiàn)船只將沉沒(méi)。此時(shí)，道元禪師靜坐祈禱，忽見(jiàn)觀(guān)音菩薩乘坐在蓮花瓣浮于海上，風(fēng)浪遂停，使遇難船只得救。之后禪師自刻所見(jiàn)觀(guān)音像后，安奉在南海普陀山觀(guān)音寺。以此故有「南溟觀(guān)音」之號。

公司簡(jiǎn)介：

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