水月觀(guān)音的由來(lái)

發(fā)布時(shí)間：2021-12-30 13:30

水月觀(guān)音是三十三觀(guān)音之一，又名水吉祥觀(guān)音，或水吉祥菩薩。由于水月觀(guān)音的形像多與水中之月有關(guān)，因此稱(chēng)作水月觀(guān)音。水月觀(guān)音是觀(guān)世音一心觀(guān)水相的應化身?！八隆币鉃椤八兄隆?，在佛經(jīng)中寓意佛法皆無(wú)實(shí)體，背后的一輪圓月可以算是水月觀(guān)音的象征。水月觀(guān)音在早期佛教經(jīng)典中沒(méi)有來(lái)源，是佛教傳入中國后與中國本土文化融合而產(chǎn)生的。在五代時(shí)期所觀(guān)的水月觀(guān)音為男性形象，面部有胡須。而在宋朝人們對水月觀(guān)音的崇拜已滲入到民間各個(gè)階級，乃至對觀(guān)音的崇拜勝于佛祖，觀(guān)音表現形式多種多樣，所觀(guān)水月觀(guān)音形象已演化為女性形象，面貌嬌美，體形亭亭玉立，雍容典雅，充滿(mǎn)了智慧和慈愛(ài)。

銅雕水月觀(guān)音佛像

水月觀(guān)音形象多樣，有一種是立在蓮瓣上，蓮瓣漂浮在海面上，觀(guān)世音正在觀(guān)看水中的月亮。另一種是以蓮華坐姿趺坐在大海中的石山上，右手持未敷蓮華，左手作施無(wú)畏印，且掌心有水流出。此外又有坐相、三面六臂相等等。

關(guān)于水觀(guān)音的由來(lái)，學(xué)界目前公認的結論是與中唐畫(huà)家周昉有關(guān)。在《歷代名畫(huà)記》的摘要中，張彥遠提到周芳(740-800年)在長(cháng)安圣光寺畫(huà)了一幅水月觀(guān)音，他是第一個(gè)畫(huà)水月觀(guān)音的人。這幅畫(huà)勾勒一輪滿(mǎn)月將觀(guān)音包圍住，周?chē)衅窳?。周昉依據玄奘《大唐西域記》記敘的布呾洛迦山中的觀(guān)自在菩薩，而“妙創(chuàng )水月之體”，并在各地迅速傳播，成為后世三十三觀(guān)音之一。水月觀(guān)音像在唐、五代時(shí)期已在各地的寺院壁畫(huà)中出現。自宋以后，水月觀(guān)音的影響逐漸擴大，成為后世最為廣泛的觀(guān)音形象之一。

公司簡(jiǎn)介：

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