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佛教文化
發(fā)布時(shí)間:2021-12-02 10:23
現代人對佛教有很多誤解,其中有很多來(lái)自于寺廟的活動(dòng)。寺廟里有很多高大威嚴的佛像,佛像前都放有毯子,供人跪拜,而跪拜的人大多是為了祈求能夠實(shí)現自己的某個(gè)愿望。我不否認人們確實(shí)有可能得到佛的加持和幫助,但這種形式在某種程度上很容易讓人誤以為佛是一個(gè)高高在上的滿(mǎn)足他人需求的神。佛像最初被佛弟子創(chuàng )造出來(lái),并不是為了膜拜,而是為了把佛當做自己修行的一個(gè)榜樣,因為修行最終的目標是成佛。佛陀在世時(shí)教導了成佛的方法和途徑,按照這個(gè)方法去修行的人會(huì )把佛當做自己的榜樣和對其自身修行的鼓舞。依據佛的教導,佛這個(gè)詞的含義并不是指神或者神力,而是指覺(jué)者,佛說(shuō)每個(gè)人都有覺(jué)性,覺(jué)性能夠讓我們充分的認識我們自己,而所謂的輪回或說(shuō)無(wú)明,其實(shí)是指自己不認識自己的一種狀態(tài)。
釋迦牟尼佛像
把自己認同于身體,被貪嗔癡所牽引的人,活在肉體的痛苦之中,離開(kāi)真正的自己已經(jīng)很遠很遠,為了幫助人們認識自己,佛陀教導了布施、禪定、聞慧等方法熄滅貪嗔癡。主導貪嗔癡背后的一種心的狀態(tài),被稱(chēng)為我執,對治我執的其中一種方法就是跪拜,對佛像的跪拜其實(shí)是放下自己的我執,放下傲慢、自私、貪婪,歸向于自己內在心的本性。我們現在看到的將跪拜當做一種對某個(gè)神的膜拜來(lái)達到某種目的的做法,跟佛教的本義已經(jīng)背道而馳。
在寺廟,很多人認識佛是通過(guò)觀(guān)看佛像,所以我們會(huì )很容易對佛有一個(gè)表面上的認識,通過(guò)佛像展露出佛的長(cháng)相和姿勢,讓人們以為佛就是這種長(cháng)相和姿勢,這是人們對佛產(chǎn)生誤解的又一個(gè)因素。佛在經(jīng)典提及,“若有人言:如來(lái)若來(lái)若去、若坐若臥,是人不解我所說(shuō)義?!币馑际?,如果有人覺(jué)得我有一個(gè)固定的形象,有來(lái)又去,有坐有臥,這個(gè)人就并不了解我。為什么這么說(shuō)呢,因為佛是已經(jīng)超越了把自己認同于肉身的觀(guān)念的,對于佛來(lái)說(shuō),他的存在不受任何因素的影響,肉體的生和死對他來(lái)說(shuō)只是一場(chǎng)夢(mèng)幻泡影,真正的他沒(méi)有生過(guò),也沒(méi)有死過(guò),正如《金剛經(jīng)》中所說(shuō),“如來(lái)者,無(wú)所從來(lái),亦無(wú)所去,故名如來(lái)?!?/p>
莆田市妙莊嚴藝術(shù)雕塑廠(chǎng)主要經(jīng)營(yíng):銅雕佛像、脫胎佛像、銅香爐、銅雕神像、銅雕動(dòng)物雕塑、銅雕人物雕塑、銅雕觀(guān)音菩薩、青銅器、銅雕工藝品等。 是福建知名的銅雕工藝品雕刻廠(chǎng)。擁每種有雄厚的師資團隊,專(zhuān)業(yè)的技術(shù)人才和各種高科技的雕塑機械。我廠(chǎng)是一家具有獨立設計、雕塑、鑄造、安裝施工能力的單位。擁有各種完善大型的先進(jìn)生產(chǎn)設備。在產(chǎn)品設計,藝術(shù)造型,表面效果方面擁有莆田學(xué)院藝術(shù)系的多位教授對其全程指導。鑄造部擁有多位經(jīng)驗豐富的高級鑄造技師指導生產(chǎn)及制作。我廠(chǎng)本著(zhù)“以質(zhì)量求生存,以科技求發(fā)展”為原則,努力為廣大高僧大德提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。咨詢(xún)電話(huà):18250514111