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佛教文化
發(fā)布時(shí)間:2021-03-06 13:58
銅雕是人們日常生活中常見(jiàn)的一種雕塑,如廣場(chǎng)名人銅像、家居銅擺件、公園里的各種銅雕動(dòng)物、街邊的銅雕雕塑、城市的銅雕城市標志和寺廟里的銅佛像等等。廣場(chǎng)名人銅像、家居銅擺件、公園里的各種銅雕動(dòng)物、街邊的銅雕雕塑、城市的銅雕城市標志這類(lèi)的銅雕所要表達的意義與作用我們都能容易理解,而要理解寺院里的銅佛像的各種手勢就要費一翻功夫了,今天,專(zhuān)業(yè)制作銅佛像的小編為你淺解寺廟里各種銅像的手印所包含的寓意。
禪定印
跏趺坐姿,兩手平放于腿上,一掌置于另一掌之上。雙手仰放下腹前,右手置左手上,兩拇指相接,即禪定印。全神貫注之印。這是佛陀入于禪定時(shí)所結的手印,表現禪定中的佛也都用此印。
無(wú)畏印
屈手上舉于胸前,手指自然舒展,手掌向外。這一手印表示了佛為救濟眾生的大慈心愿即為無(wú)畏印,又作施無(wú)畏印。意為“全然無(wú)懼的人”或是“令人安心,平靜者”。據說(shuō)能使眾生心安,無(wú)所畏怖,所以稱(chēng)為施無(wú)畏。
與愿印
與愿印又作施愿印,滿(mǎn)愿印,表示佛菩薩能給與眾生愿望滿(mǎn)足,使眾生所祈求之愿都能實(shí)現之意。此印相具有慈悲之意,所以往往和施無(wú)畏印配合。是以手自然下伸,指端下垂,手掌向外,仰掌舒五指而向下,流注如意寶或甘露水之相也,為寶生如來(lái)地藏菩薩虛空藏菩薩等本誓之標幟。
說(shuō)法印
以拇指與中指(或食指、無(wú)名指)相捻,其余各指自然舒散。這一手印象征佛說(shuō)法之意,所以稱(chēng)為說(shuō)法印。
降魔印
以右手覆于右膝,指頭觸地,以示降伏魔眾,即為降魔印,又作觸地印。相傳釋迦在修行成道時(shí),有魔王不斷擾亂,阻止釋迦的清修。后來(lái)釋迦即以右手指觸地,令大地為證,于是地神出來(lái)證明釋迦已經(jīng)修成佛道,終于使魔王懼伏。因此此印相稱(chēng)為降魔印。又因以手指觸地,所以又稱(chēng)為觸地印。
智拳印
智拳印即金剛界大日如來(lái)之印契也,方法是右手握左手大拇指置胸前。大日如來(lái),是佛教密宗至高無(wú)上的本尊,是佛教密宗世界的根本佛。在密宗金剛界和胎藏界他有不同姿勢:
期克印
中指和無(wú)名指彎曲,余三指伸直,拇指壓在彎曲的二指上,即為期克印,是佛教密宗手印的一種。常見(jiàn)的憤怒金剛的手勢就是期克印,主要的作用是摧壞和降服的意思,同時(shí)也表金剛不二智慧。
大莊嚴公司專(zhuān)門(mén)承接國內外名勝古跡、佛教佛像設計、雕塑、制作生產(chǎn)、安裝工程。公司匯聚了國內優(yōu)秀的雕塑設計、制作人才;以深厚的中華傳統文化藝術(shù)為依托,以佛教造像藝術(shù)為底蘊,結合現代表現手法與藝術(shù)審美情懷,兼收并蓄,開(kāi)拓創(chuàng )新。與多元化材質(zhì)相結合,使傳統佛像制作和現代人文環(huán)境融為一體,其雕塑設計、青銅佛像鑄造、傳統脫胎佛像技藝、彩繪貼金、銅雕工藝品等方面有著(zhù)獨特的優(yōu)勢。多年來(lái)我們全體員工虔誠雕塑,傾心制作、仗佛力加持,不違圣意、不負佛恩,所成諸佛菩薩圣象,皆如法如儀、相好莊嚴、受到業(yè)內外人士的稱(chēng)贊。