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發(fā)布時(shí)間:2020-10-25 10:52
佛像袈裟的正確穿著(zhù)方式是什么樣的?以下簡(jiǎn)單了解一下佛像和袈裟的事情。袈裟傳入中國后,因為中國禮俗不允許的原因,出家人的服裝由全盤(pán)繼承到發(fā)生了巨大變化時(shí)間并不長(cháng)。往往在禮服之外另披袈裟,并不袒露右臂。身份較高的僧人布料也變得越來(lái)越華麗無(wú)比。袈裟于是只是區別于凡俗而已,用以記取身份。三衣的制度就不同了,發(fā)生了質(zhì)的變化。中衣五條衣也變成了禮服。佛制定的三衣不離身也有了本質(zhì)上的不同。
漢魏時(shí)期一般是穿絳色,以后有黑,青,赭色。唐宋皇家經(jīng)常賞賜紫衣,緋衣。明代,把佛教分為禪,講,教三宗,禪茶褐色衣青色絳玉色袈裟。講玉色衣青絳淺紅袈裟。教皂色衣黑絳淺紅袈裟。
中國的袈裟,在歷史長(cháng)河中朝代的更替會(huì )發(fā)生某些變化,但是袈裟的形制還是分成五條衣,七條衣,九條衣(乃至二十五條)三種?,F代的僧人的袈裟已經(jīng)成為一個(gè)樣式,就是鉤和環(huán)的固定位置和披搭方式變成了統一,沒(méi)有宗派之分。
日本的袈裟樣式是有宗派之分的。很多樣式和遵循中國傳過(guò)去時(shí)候的樣式。另外還獨創(chuàng )了一些袈裟樣式,比如:絡(luò )袈裟,輪袈裟,疊袈裟等等。新創(chuàng )的袈裟,有些是在家人穿的,形式化的象征意義占了重要地位。
佛像袈裟的穿著(zhù)和僧人是一致的,大和尚釋迦牟尼也是僧人中的一員。他的袈裟穿著(zhù)方式和僧人一樣:一種是偏袒右肩,一種是通肩披法。
偏袒右肩是袈裟自左臂從身后繞右脅下,搭右肩膀上。這是一種日常穿法。通肩的披法是將兩肩同時(shí)覆蓋,出入公眾場(chǎng)合時(shí)的穿法。
佛像袈裟的穿著(zhù)和僧人是一致的,大和尚釋迦牟尼也是僧人中的一員。他的袈裟穿著(zhù)方式和僧人一樣:一種是偏袒右肩,一種是通肩披法。
偏袒右肩是袈裟自左臂從身后繞右脅下,搭右肩膀上。這是一種日常穿法。通肩的披法是將兩肩同時(shí)覆蓋,出入公眾場(chǎng)合時(shí)的穿法。