二十五圓通之舌根圓通橋梵缽提

發(fā)布時(shí)間：2019-12-17 18:00

文殊菩薩

二十五圓通即諸菩薩、聲聞證悟的二十五種方法。圓通，圓滿(mǎn)周遍，融通無(wú)礙之義。因為眾生的機緣千差萬(wàn)別，故得圓通之法亦各不相同。

第九位圓通：味知—舌根圓通憍梵缽提

橋梵缽提為音譯，意譯為“牛呞”、“牛王”、“牛相”，牛呞，即牛喘氣的意思。這牛一睡著(zhù)了，它總倒嚼；它嘴里總嚼草，舌頭嚼的聲音很大的，據《法華文句二》卷上、《法華玄贊》卷一載，橋梵缽提在過(guò)去五百世時(shí)，曾為牛王，因為它吃完食物后要“唼唼常嚼”，所以時(shí)人稱(chēng)其“牛司”。

有一次，橋梵缽提摘一棵稻子吃，不料有幾顆稻粒掉了地一。這位牛王十分誠實(shí)，心里挺過(guò)意不去，便在五百世中當牛國田主干活，來(lái)賠償他。后來(lái)他雖托生為人身，但“尚作牛蹄牛司之相，因號為牛相比丘”。

佛教傳說(shuō)，橋梵缽提過(guò)去世是只大雁，為著(zhù)名的五百雁之一。他常常能找到鮮花美果，可自己舍不得享受，便獻給了雁王。這位雁王就是佛祖釋迦牟尼的化身。后來(lái)五百雁成了五百比丘，但“皆食馬麥”，就是只能吃馬料，獨獨橋梵缽得與眾不同，佛祖讓他在天上極樂(lè )園里，享受天王供養——樂(lè )在天上。

橋梵缽提在過(guò)去劫時(shí)，曾經(jīng)視佛門(mén)，于是鬧得反芻有了毛病，后幸得如來(lái)給他開(kāi)了一劑“清凈心地法門(mén)”的藥方，橋梵缽提遂以后的味性修法悟道，成阿羅漢。
【原經(jīng)文】

憍梵缽提，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：我有口業(yè)，于過(guò)去劫，輕弄沙門(mén)，世世生生有牛呞病。如來(lái)示我一味清凈心地法門(mén)，我得滅心，入三摩地，觀(guān)味之知，非體非物，應念得超世間諸漏。內脫身心，外遺世界，遠離三有，如鳥(niǎo)出籠，離垢銷(xiāo)塵，法眼清凈，成阿羅漢。如來(lái)親印，登無(wú)學(xué)道。佛問(wèn)圓通，如我所證，還味旋知，斯為第一。
【注釋】

即從座起，頂禮佛足，而白佛言：這時(shí)憍梵缽提尊者，就從座上起來(lái)了，向佛叩頭頂禮，對佛說(shuō)了。

我有口業(yè)：我在過(guò)去的時(shí)候，造口業(yè)。他看見(jiàn)一位老年的沙門(mén)，這老年的沙門(mén)牙都掉了，于是吃東西就吃得很慢的。他就戲弄這位沙門(mén)說(shuō)：“唉，你這個(gè)老和尚??！吃東西好像牛吃草一樣?！边@老和尚是個(gè)證果的阿羅漢，說(shuō)：“啊，你不應該這么講我！你這么講我，將來(lái)要受果報的。你趕快懺悔，趕快悔過(guò)！”他就懺悔。雖然懺悔脫去了牛身的報，但是有這種牛的習氣，所以他的舌頭就像牛的舌頭那樣子，也常常就像牛吃草那么喘氣。他雖然證果成阿羅漢了，佛恐怕有人毀謗他，也說(shuō)他好像牛，這個(gè)人也會(huì )墮牛身；所以佛就叫他住到天上，應天人的供養。天人都有宿命通，不敢輕慢他。

于過(guò)去劫,輕弄沙門(mén)：我為什么造這口業(yè)呢？就因為在過(guò)去劫的時(shí)候，我戲弄沙門(mén)，和這個(gè)沙門(mén)開(kāi)玩笑。此云叫“勤息”，就是勤修戒、定、慧，息滅貪、瞋、癡。

世世生生有牛呞?。核宰约荷朗蓝紝W(xué)著(zhù)牛那么喘氣，受這種果報。

如來(lái)示我一味清凈心地法門(mén)：如來(lái)教我“一味清凈”這個(gè)心地的法門(mén)?！耙晃肚鍍簟?，就是一念的清凈，對于味要清凈。因為你舌不分別味，就沒(méi)有識心；沒(méi)有識心，這個(gè)味就歸于清凈，這也就是修一種不分別的定。

我得滅心，入三摩地：我把這分別心滅了，得到正定正受。

觀(guān)味之知，非體非物：我觀(guān)察這個(gè)味的智慧，這個(gè)味，也不是從體──舌生出來(lái)的，也不是從物生出來(lái)的。

應念得超世間諸漏：我這么樣觀(guān)察之后，就在這一念清凈的時(shí)候，就得超出世間所有一切的諸漏。

內脫身心：我內里邊，身心也沒(méi)有了，身心脫離了。外遺世界：外邊，把這個(gè)世界也都忘了。內無(wú)身心，外無(wú)世界，遠離三有，如鳥(niǎo)出籠：遠離欲界有、色界有、無(wú)色界有這“三有”，這時(shí)候，我好像鳥(niǎo)出了籠。

離垢銷(xiāo)塵，法眼清凈，成阿羅漢：把塵也離開(kāi)了，垢也脫出去了，得到法眼凈，就得到阿羅漢的果位?！胺ㄑ蹆簟?，就是開(kāi)了法眼。

如來(lái)親印，登無(wú)學(xué)道：如來(lái)親自給我印證，登無(wú)學(xué)的果位。

佛問(wèn)圓通，如我所證，還味旋知，斯為第一：現在佛問(wèn)圓通，如我所證得的，就是不分別這個(gè)味，回光返照，旋回來(lái)這個(gè)知味的分別心，這是第一的法門(mén)。