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發(fā)布時(shí)間:2019-12-09 08:15
宋武帝劉裕聽(tīng)任佛教發(fā)展,使其為劉宋政權服務(wù)
宋武帝劉裕早就掌握了東晉的軍政大權,禪位時(shí)雖然沒(méi)有發(fā)生流血事件,但他畢竟是篡位者。因此,稱(chēng)帝以后,他采取的政策是聽(tīng)任佛教發(fā)展,使其為劉宋政權服務(wù)。
宋文帝劉義隆本是武帝的第三子,他是在大臣徐羨之、檀道濟、謝晦等人發(fā)動(dòng)政變,廢除少帝之后上臺的。即位以后,他一面消滅潛在的危險人物,一面大力崇倡佛教,興建佛寺,爭取僧侶的幫助。他修建的天竺寺、報恩寺等,都宏大華麗。宋孝武帝創(chuàng )建的藥王寺、新安寺及七級佛塔,又更加壯麗。宋明帝更勝一籌,他用舊宅改建為湘宮寺,又造五層佛塔兩座,都極華麗。他自吹自擂說(shuō):“我建此寺,是大功德?!贝蟪加菰笇?shí)在聽(tīng)不順耳,忍不住說(shuō):“陛下修建的這座寺,都是百姓賣(mài)兒女賣(mài)老婆的錢(qián)。如果佛爺知道,一定會(huì )悲哭哀憐。這罪比寶塔還高,有什么功德!明帝大怒,但虞愿說(shuō)的是真情實(shí)話(huà),不好加罪,便叫人將他拉下殿去,以免其他大臣效仿。
大莊嚴公司專(zhuān)門(mén)承接國內外名勝古跡、佛教佛像設計、雕塑、制作生產(chǎn)、安裝工程。公司匯聚了國內優(yōu)秀的雕塑設計、制作人才;以深厚的中華傳統文化藝術(shù)為依托,以佛教造像藝術(shù)為底蘊,結合現代表現手法與藝術(shù)審美情懷,兼收并蓄,開(kāi)拓創(chuàng )新。與多元化材質(zhì)相結合,使傳統佛像制作和現代人文環(huán)境融為一體,其雕塑設計、青銅佛像鑄造、傳統脫胎佛像技藝、彩繪貼金、銅雕工藝品等方面有著(zhù)獨特的優(yōu)勢。多年來(lái)我們全體員工虔誠雕塑,傾心制作、仗佛力加持,不違圣意、不負佛恩,所成諸佛菩薩圣象,皆如法如儀、相好莊嚴、受到業(yè)內外人士的稱(chēng)贊。