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發(fā)布時(shí)間:2019-08-26 13:56
民國三十八年大陸淪陷以前,國內各大叢林各大寺院,幾乎都有‘香板’?!惆濉怯媚玖献龅?,類(lèi)似古代的寶劍之形。它的長(cháng)度和厚度,都有規定的尺碼。它是一種維護寺院清規、懲罰違犯律儀的械具。也兼有警策行道、督勉精進(jìn)的用意。
‘香板’的來(lái)歷,在佛教里不見(jiàn)經(jīng)傳。據傳說(shuō):是起源于清朝雍正年間江蘇揚洲高昊寺的一位和尚的故事。這一則故事是這樣的:
‘清朝康熙年間,出了一位玉琳國師,此人乃是已經(jīng)識心達本的得道高僧。雍正皇帝仰慕其人,無(wú)奈他已圓寂。所以只好派人四處尋找他的后代得法門(mén)人,以便親近護持,續佛慧命。
正當那個(gè)時(shí)候,湯州高旻寺住有一位癩頭和尚;他自稱(chēng)是國師的徒孫,所以住持就把他送進(jìn)京師,面見(jiàn)皇帝去了。那知道:雍正皇帝見(jiàn)他貌不驚人、道不出眾,當下非常不悅,說(shuō)他有辱祖宗。于是就在宮中,給他辟置一間靜室,限他七天之內究明大事。并在門(mén)上掛了一只寶劍,告訴他:七天之內若不開(kāi)悟,就用此劍取他頭臚。癩頭僧一聽(tīng)此話(huà),不禁大吃一驚。情急之下,拼命參究;到了七天末了,終于豁然大悟。這時(shí)他立刻喊道:“快拿寶劍來(lái),我要去斬萬(wàn)歲的頭”。護七的人(‘打禪七’期中的侍者)將此話(huà)報知雍正皇帝,雍正皇帝當下就知道他是開(kāi)悟了。否則,他不敢出此狂言。
由于這一個(gè)掌故,后來(lái)各寺院間,就用木板做成了類(lèi)似寶劍形的‘香板’,用以警策禪人了。
‘香板’的使用,由于它有不同的任務(wù),從而也就有它許多不同的名謂。例如:為了警策用功辦道而使用的,叫做‘警策’香板。為了儆懲違犯清規而使用的,叫做‘清規’香板。為了警醒禪坐昏散而使用的,叫做‘巡香’香板?!蚨U七’使用的,叫做‘監香’香板。至如有資格使用‘香板’的分子,則為首座、西堂、后堂、堂主等四大班首,以及方丈、維那、知客、糾察等職事僧。不過(guò)方丈用的‘香板’,尺寸較大、并且在板面上刻有三條線(xiàn)痕。
過(guò)去在大陸上的叢林中使用‘香板’打人,他們還有一些說(shuō)詞。他們說(shuō):‘打香板可以消除業(yè)障、打香板可以開(kāi)啟智慧、打香板可以令你開(kāi)悟’。其實(shí)若是為了維護寺院的規矩禮法,打香板倒還情有可原。否則,無(wú)論以任何理由打香板、無(wú)論是誰(shuí)打誰(shuí),對于‘戒法’來(lái)說(shuō),都是很不相宜的。所以還是以不打‘香板’為是!
木雕香板