阿氏多尊者像—長(cháng)眉羅漢

發(fā)布時(shí)間：2019-08-25 14:18

兒，在這位公主身上有很多類(lèi)似于僧衣法衣的標志。因為個(gè)原因，公主的名字就叫“卻郭巾”，意思是“具有法衣的人”。說(shuō)來(lái)也巧，一天公主在叢林里散步，下好碰見(jiàn)朗保巾也在叢林中。二目對視，雙方都被對方的美貌吸引住了。那天夜晚，倆人回家之后，仍然不能控制對對主的思念，雙雙墜入愛(ài)河。

愛(ài)情準備

不久，朗保巾的父親來(lái)巴熱賽知道了這件事，就去問(wèn)他的兒子，朗保巾把他們相愛(ài)的詳細情況都告訴了父親，并懇請父親想個(gè)辦法，以便能讓他和卻郭巾公主成婚。父親聽(tīng)了他的祈請后，回答說(shuō)：“我們怎敢向公主求婚呢？如果你們倆人前生的姻緣已定，那么，即使你不做任何努力，姻緣也會(huì )得到天成。因此，不必去做無(wú)謂的努力?！崩时＝黼m然明白父親所說(shuō)的這番話(huà)，但他對公主的愛(ài)情卻與俱增。

一天，良保巾應國王波斯匿王的召請，帶上從他的“寶象”身上取下的兩支珍貴的象牙赴請。他來(lái)到王宮，將兩支象牙獻給波斯匿王。國王看見(jiàn)這珍貴稀有的禮物，非常高興。他向朗保巾表達了謝意，產(chǎn)贊揚了這位年輕人。國王問(wèn)朗保巾叫什么名字，最喜歡得到什么東西作報償，朗保巾說(shuō)什么也不要。于是，國王對這個(gè)表年更是心生喜愛(ài)，更加賞識。

殿上求婚

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，朗保巾已知道自己得到了國王的鐘愛(ài)。他又將世間稀有，堪與任何珍寶媲美的象牙作為禮物獻給了國王。此后的一天，國王對朗保巾說(shuō)：“我不能夠總是從你這兒拿價(jià)同金子一樣珍貴的禮物，它們不能使我感到快樂(lè )。給我帶來(lái)快樂(lè )的是你英俊的容貌，你真是自然為國王生就的美飾。如此的表年是國王我的親信，對你來(lái)說(shuō)，我愿最大限度地滿(mǎn)足你的愿望。即使是你要我的財寶，我也愿意交給你，而且毫不反悔?！崩首x保巾行雙手合掌的尊敬禮節，然后說(shuō)：“別的東西我什么也不想要，我要的不是財寶，也不是權勢。我只有一個(gè)請求，如果說(shuō)不惹你生氣的話(huà)，我想請求你把公主卻郭巾許配與我為妻?！甭?tīng)到朗保巾說(shuō)了求婚的話(huà)，波斯匿王非常為難。國王心情不快地沉默了一會(huì )，回答說(shuō)：“明天早晨我再告訴你吧?！碑斃时＝砘丶抑?，國王召見(jiàn)宰相告訴他自己進(jìn)退兩難的處境將如何應付這次求婚，如果不拒絕的話(huà)，就蛤同意這門(mén)婚事了。國王對宰相透露說(shuō)：“我是不想把女兒嫁給朗保巾，我女兒是一位公主，朗保巾雖說(shuō)英俊，又有很多令人稱(chēng)羨的品質(zhì)，但他畢竟出身平民。不過(guò)，如果青年人的希望破來(lái)之后，也不能斷送我與他之間的友誼。我真不能想像我明天早晨如何見(jiàn)他?！?/p>

智娶公主

國五一面說(shuō)，一面露出為難的神色。宰相教給他一個(gè)方法，叫國王明天早晨按宰相的安排進(jìn)行。第二天早晨，當良保巾來(lái)的時(shí)候，國王告訴他如果朗保巾能夠騎著(zhù)“寶象”到宮中來(lái)的話(huà)，就把公主嫁給他。朗保巾聽(tīng)完就趕回家去，不一會(huì )兒他騎著(zhù)“寶象”和他的手下人到王宮來(lái)迎娶新娘。國王看見(jiàn)朗保巾最好的“寶象”前業(yè)，真的吃驚不小。他開(kāi)始信服這個(gè)幸運的年輕人具有高尚的品德。國王一高興，想自己騎上“寶象”試一試。但當國王去騎乘時(shí)，“寶象”就遠遠地跑開(kāi)了，甚至碰也不能碰一下，但朗保巾卻可以重新騎上向前走去。國王非常驚奇，于是他毫不躊躇地把女兒嫁給了朗保巾。郎保巾娶到了一位美麗的公主。他和妻子一起返回家中，全家和睦地生活在一起。日子越過(guò)越昌盛，實(shí)現了以前所有的宿愿。他們在任何地方面都沒(méi)有過(guò)分的欲求，也不悉心去追求財物。從此，朗保巾就以阿氏多的美名而為人所知。阿氏多的意思就是“不能擊敗的人”。

佛祖解讀

此后的一天，波斯匿王由阿氏多和公主卻郭巾以及國王的大臣等，陪同來(lái)到祇陀林向釋迦牟尼效忠。他們一行人在釋迦牟尼佛面前行跪拜禮。國王問(wèn)釋迦尼佛：“由于阿氏多所修的善業(yè)，他已經(jīng)獲得了如此的智慧和廣博的成就。對他來(lái)說(shuō)，最大的福運是擁有最好的‘寶象’，請問(wèn)是修什么善業(yè)得此報償呢？又根據前世的什么善業(yè)使我女兒嫁給阿氏多為妻呢？”釋迦牟尼佛回答說(shuō)：“現在世間生活的人其所有幸福都是上世業(yè)力的結果。當毗婆尸佛在世期間，由該佛的隨從和比丘陪同，訪(fǎng)問(wèn)了念丹國王的城堡，路邊有一男一女兩個(gè)孩子在用木象玩具作游戲。當兩個(gè)孩子看見(jiàn)毗婆尸佛走近時(shí)，心中充滿(mǎn)了崇敬，他們把手中的玩具小象作為禮物獻給了毗婆尸佛。佛明白孩子的意思，祈祝他們來(lái)世成為夫妻；他還祝愿男孩在來(lái)世擁有并騎乘最好的‘寶象’，具備最廣博的知識和智慧。正因為如此，阿氏多和有如此的智慧。那個(gè)小女孩，非常羨慕毗婆尸所穿的僧衣。佛祈祝她在來(lái)世也具有同樣的僧衣?！贬屽饶材岱鸾忉屨f(shuō)，“這就是你女兒身體上帶有法衣標志的原因?！?/p>

皈依佛門(mén)

聽(tīng)罷釋迦牟尼佛的一番解釋?zhuān)瑖?、大臣和所有在?chǎng)的人都非常的驚奇。他們又一次參拜佛陀，然后才返回家去。阿氏多和卻郭巾聽(tīng)完佛陀一席透徹的解釋?zhuān)瑐z人都郛一個(gè)共同的愿望，希望從塵世的羈絆中解脫出業(yè)。皈依之后，他們都達到了佛學(xué)五道的第三道——見(jiàn)道。后業(yè)，阿氏多獲得阿羅漢位，最后補尊為圣人和神靈，成為人們崇拜敬仰的對象。釋迦牟尼佛說(shuō)到阿氏多時(shí)，用了這么一句話(huà)：“我的弟子比丘阿氏多，是所有善德之人中的姣姣者?！?/p>

十八羅漢之長(cháng)眉羅漢