三大護法

發(fā)布時(shí)間：2019-08-24 16:43

早期的三大護法是哪三位呢?

佛陀在世時(shí)最早維護、支持佛教的三位保法是波斯匿王、須達多和祗多太子。

伽藍之意

伽藍是梵文Sangharama（音譯，“僧伽藍”或“僧伽羅摩”）的略稱(chēng)，意譯為“眾園”、“僧園”、“僧院”，即佛教寺院。佛教的第一座寺院是印度的祗樹(shù)給孤獨園，這座寺廟的建立與須達多和祗多太子密切相關(guān)。

三大護法之須達多長(cháng)者（給孤獨）

須達多是梵文Sudatta的音譯，略作須達，意譯為善施、善與、善給等。他是中印度舍衛國城著(zhù)名的長(cháng)者、富翁，波斯匿王的大臣。其為人仁慈，樂(lè )善好施，特別憐憫貧困孤獨者，故人稱(chēng)為“給孤獨”。他皈依佛門(mén)后，想為佛陀建造一座精舍（修行者所居宅院）供養佛陀，并選中了祗多太子的花園。此花園十分清靜廣闊，環(huán)境優(yōu)美，很適合佛陀及弟子們居住。

三大護法之祗多太子

祗多太子是梵文Jeta的音譯，意譯為勝太子、戰勝太子，是中印度舍衛國波斯匿王的皇太子。其誕生之日，波斯匿王大破敵軍，故以“勝”為太子之名。須達多長(cháng)者欲購祗多太子花園為佛陀建造精舍，太子開(kāi)始不同意，為了讓須達多打消這個(gè)念頭，太子提出以黃金鋪滿(mǎn)花園為出售的條件。不料，須達多長(cháng)才果真用象馱來(lái)黃金鋪地。太子為其誠心深深感動(dòng)，遂將園中所有林木奉施佛陀，故此寺院以其二人之合作命名為“祗樹(shù)孤獨園”。祗樹(shù)即指祗多太子所有之樹(shù)林，給孤獨園即給孤獨長(cháng)者所獻之僧園。此園略稱(chēng)給孤獨園、祗園精舍。精舍竣工后，須達多和祗多共請佛陀來(lái)住，他二人是釋尊最早的護法。佛陀在此度過(guò)許多雨季，大多數經(jīng)典也是這里給弟子們講說(shuō)的。后來(lái)這里成為著(zhù)名的佛教圣地，與王舍城的竹精舍并列為佛教最早之兩大精舍。

三大護法之波斯匿王

佛陀來(lái)到舍衛國后，廣傳佛法，信徒很多，舍衛國的國王波斯匿王也皈依了佛教。波斯匿是梵文Prasenajit的譯音,意譯為勝軍王、勝光王、月光王等，與釋迦牟尼是同時(shí)代人，住在舍衛城，兼領(lǐng)有迦尸國，與摩揭陀國并為當時(shí)印度的大強國。波斯匿王最初暴惡無(wú)信，皈依佛陀后，被時(shí)人譽(yù)為月光，而譽(yù)釋迦牟尼為日光，他親率群臣百官去祗園精舍聽(tīng)佛說(shuō)法，屢受佛陀教誨（著(zhù)名的《臂喻經(jīng)》等即佛陀在舍衛城為波斯匿王所說(shuō)），篤信佛法。波斯匿王以國王之尊，大力扶植佛教，為佛教的傳播做出了很大貢獻。波斯匿王是繼須達多長(cháng)者、祗多太子二位護法之后的又一護法，也是佛教史上的第一位帝王護法。后其次子毗琉璃王篡位，波斯匿王在逃亡途中餓死。

供奉

漢地著(zhù)名寺廟建有伽藍殿，殿中央供奉波斯匿王，左邊是祗多太子，右邊是須達多長(cháng)者，殿內兩側是十八伽藍神。