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發(fā)布時(shí)間:2019-08-24 16:41
四大天王的由來(lái)?
佛教里的四大天王又稱(chēng)為四大金剛,乃是佛教護法中最有影響的四位天神,他們分別是:東方持國天王、南方增長(cháng)天王、西方廣目天王、北方多聞天王。
四大天王來(lái)源于古印度婆羅門(mén)教。婆羅門(mén)教認為,宇宙由欲界、色界、無(wú)色界組成,其中欲界中最高的是“六欲天”,第一重天就是四大天王所居之天。根據佛經(jīng),四大天王地處須彌山,即健陀羅山,分別守護一方天下,掌管著(zhù)須彌山四方的東勝神洲、閻浮提洲、犀牛賀洲、北俱盧洲,又稱(chēng)護世四天王。
四大天王分別是誰(shuí)?他們的形象又是怎樣的呢?
東方持國天王:梵語(yǔ)意譯,守護東勝神洲。因能護持國土,故名。身為白色,身穿甲胄,左手持刀,右手曲臂仰掌,還有一種形象是手持琵琶,因此有“主樂(lè )神”的稱(chēng)呼。
南方增長(cháng)天王:梵語(yǔ)意譯,守護閻浮提洲。因能令他人增長(cháng)善根,故名。身為青色,身穿甲胄,手持寶劍。還有一種形象是左手持刀,右手執矛拄地。
西方廣目天王:梵語(yǔ)意譯:守護犀牛賀洲。因能以?xún)粞塾^(guān)察世辦,并守護人類(lèi)而得名。身為紅色,也空甲胄,左手持矛,右手持赤索。有的僅一手持寶劍。
北方多聞天王:梵語(yǔ)意譯,梵文音譯是“毗沙門(mén)”,守護北俱盧洲。因聞法甚多,以福德之名聞?dòng)谒姆?,故名。身為金色,身空甲胄,頭戴金翅鳥(niǎo)寶冠,帶長(cháng)刀,左手持一件尊供釋迦佛的寶塔,右手執印度式的三叉戟,腳下踏三夜叉鬼。
以上介紹的是四在天王在印度教中的職能和形象特征,隨著(zhù)佛教的傳播、發(fā)展,與我國傳統文化相互影響,四大天王的形象也逐步漢化。四大天王被賦予了執掌風(fēng)、調、雨、順、的職能,被我國民眾廣泛接受?,F存我國寺院內的四大天王像,通常立于寺廟天王殿的兩側,大多為明,清時(shí)期的寺廟雕塑,漢地民間也不乏小型天王像。
在四大天王中,多聞天王的傳播最廣,影響最大,與我國宗教文化關(guān)系最密切,唐朝是多聞天王流行的主要時(shí)期,傳說(shuō)中的哪吒鬧海,就由多聞天王的故事演化而來(lái)。