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峨眉山上的佛像-普賢菩薩

發(fā)布時(shí)間:2019-08-23 16:32

峨眉山簡(jiǎn)介

 

     峨眉山位于四川省峨眉山市境內,我國四大佛教名山之一,被稱(chēng)之為“仙山佛國”。峨眉山相傳是普賢菩薩的說(shuō)法道場(chǎng),所以供奉普賢菩薩為本尊。

 

峨眉山普賢菩薩的形象

 
      峨眉山上的普賢菩薩名為十方普賢,十方普賢菩薩形象的最大特征的是身下騎四只六牙連體金象,二尊菩薩背靠背而坐于金象上,有十個(gè)頭,各朝十個(gè)方向,作為愿行廣大、功德圓滿(mǎn)的象征。峨眉山所供奉的普賢菩薩是一尊銅像,其頭戴五佛金冠,手持如意,溫顏慈祥,典雅端秀,結痂跌坐在象背的蓮臺上,座騎大象身為金色,六牙,四足分踏在蓮花座上。整座銅像重達62噸,是佛教藝術(shù)中的一件珍品,為國家一級保護文物。

 

峨眉山上的佛像

 
       峨眉山寺廟中的佛像有泥像、木雕像、銅鐵鑄像、瓷像、脫胎像等,還有一些比較珍貴的佛教造像,如阿彌陀佛銅像、三身佛銅像、報國寺內的脫胎七世佛等。


普賢菩薩的說(shuō)法道場(chǎng)

普賢菩薩的說(shuō)法道場(chǎng)-峨眉山

 

峨眉山的傳說(shuō)—神水通楚

       在峨眉山神水閣前,有一水池,一股清泉從石縫中流出。這股清泉,傳說(shuō)是軒轅黃帝問(wèn)道峨眉山時(shí),特地從東海龍宮引來(lái)的瑤池玉液,稱(chēng)“玉液泉”。泉水終年不涸,清澈明凈,味甘可口,沁人心脾。長(cháng)期飲用此水,可強身健體,延年益壽,還能治療“眼疾”等多種病痛,又稱(chēng)“神水”或“圣水”。

  隋朝時(shí),我國佛教天臺宗的創(chuàng )立者智者大師云游到峨眉山中峰寺修持。常取附近的玉液泉飲用。喝了以后,身心清爽,精力充沛。后來(lái)智者到湖北玉泉山建造玉泉寺,常常感到口干舌燥,食不甘味,身體也漸漸消瘦下來(lái)。一日,東海龍王的女兒到玉泉山閑游,見(jiàn)大師這般情景,上前問(wèn)道:“大師為何悶悶不樂(lè ),那里不適?”智者見(jiàn)這位年青女子十分友善,便問(wèn)施主尊姓,從哪里來(lái)?女子具實(shí)相告。大師得知“龍女”親臨,便說(shuō):“我在峨眉山中峰寺修持時(shí),常飲玉液泉,來(lái)到這里以后,總想喝到此水,日夜思念,憂(yōu)郁成疾?!饼埮f(shuō):“大師稍安勿燥,待我與你取來(lái)?!敝钦甙胄虐胍?,峨眉山與玉泉山,相隔千里,談何容易,便說(shuō):“我在峨眉山時(shí),尚留有禪杖、缽盂在中峰寺,如將這兩件東西一并取來(lái),可見(jiàn)是真?!饼埮鞣?,飄然而去。不一會(huì ),只見(jiàn)一股清泉從玉泉山干涸的玉泉洞里流出,并浮來(lái)大師寄放在峨眉山中峰寺的缽盂、禪杖。大師十分驚喜和興奮,立即取泉水飲用,身體得到了康復。

  峨眉山的玉液神水,通到湖北玉泉寺。湖北古稱(chēng)楚,故有“神水通楚”之說(shuō)。峨眉山神水閣前,尚有智者大師衣缽塔。神水池旁,還立有蘇東坡題寫(xiě)的“神水通楚”碑。

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